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宰予是孔子的第几期弟子
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宰予是孔子的第几期弟子
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孔子收学生分过期的吗?
宰予（前522—前458）,春秋末鲁国人,孔子著名弟子,“孔门十哲”之一.宰予小孔子二十九岁,能言善辩,被孔子许为其“言语”科的高才生,排名在子贡前面.曾从孔子周游列国,游历期间常受孔子派遣,使于齐国、楚国.宰予思想活跃,好学深思,善于提问,是孔门弟了中唯一一个敢正面对孔子学说提出异议的人.他指出孔子的“三年之丧”的制度不可取,说：“三年之丧,期已久矣.君子三年不为礼,礼必坏；三年不为乐,乐必崩”,因此认为可改为“一年之丧”,被孔子批评为“不仁” （见《论语·阳货》）.他还向孔子提出了一个两难的问题,他假设这么一种情况：如果告诉一个仁者,另一个仁者抻进井里了,他应该跳下去救还是不应该跳下去救?因为如跳下去则也是死,如不下去就是见死不救.孔子认为宰予提的问题不好,说：“何为其然也?君子可逝也,不可陷；可欺也,不可罔也.” （《论语·雍也》）认为宰予这是在愚弄人.宰予昼寝,被孔子骂作“朽木”和“粪土之墙”.孔子认为宰予言行不一,说自己“以言取人,失之宰予”,并且从宰予那里改变了自己以往的不足,说：“始吾于人也,听其言而信其行；今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是.” （《论语·公冶长》）据《史记·仲尼弟子列传》记载,宰予后来当了临 大夫,又说其参与田常作乱而被陈恒所杀,但唐代司马贞疑此说把阚止（亦字子我）当宰予.唐玄宗时被追封为“齐侯”,宋代追封为“临 公”,后改称为“齐公”.明嘉靖九年改称“先贤宰子”.
宰予（前522—前458）,春秋末鲁国人,孔子著名弟子,“孔门十哲”之一.宰予小孔子二十九岁,能言善辩,被孔子许为其“言语”科的高才生,排名在子贡前面.曾从孔子周游列国,游历期间常受孔子派遣,使于齐国、楚国.宰予思想活跃,好学深思,善于提问,是孔门弟了中唯一一个敢正面对孔子学说提出异议的人.他指出孔子的“三年之丧”的制度不可取,说：“三年之丧,期已久矣.君子三年不为礼,礼必坏；三年不为乐,乐必崩”,因此认为可改为“一年之丧”,被孔子批评为“不仁” （见《论语·阳货》）.他还向孔子提出了一个两难的问题,他假设这么一种情况：如果告诉一个仁者,另一个仁者抻进井里了,他应该跳下去救还是不应该跳下去救?因为如跳下去则也是死,如不下去就是见死不救.孔子认为宰予提的问题不好,说：“何为其然也?君子可逝也,不可陷；可欺也,不可罔也.” （《论语·雍也》）认为宰予这是在愚弄人.宰予昼寝,被孔子骂作“朽木”和“粪土之墙”.孔子认为宰予言行不一,说自己“以言取人,失之宰予”,并且从宰予那里改变了自己以往的不足,说：“始吾于人也,听其言而信其行；今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是.” （《论语·公冶长》）据《史记·仲尼弟子列传》记载,宰予后来当了临 大夫,又说其参与田常作乱而被陈恒所杀,但唐代司马贞疑此说把阚止（亦字子我）当宰予.唐玄宗时被追封为“齐侯”,宋代追封为“临 公”,后改称为“齐公”.明嘉靖九年改称“先贤宰子”.
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用“/”给下面句子断句宰予昼寝子曰朽木不可雕也粪土之墙不可圬也于予与何诛子曰始吾于人也听其言而信其行 2020-11-26 …
宰予昼寝宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而 2021-01-12 …
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