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达州登高的由来,不少于八百字.
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达州登高的由来,不少于八百字.
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四川省达州市的“元九登高”习俗由来已久,是人们借此登高眺远,祭天祈福,期待一扫去岁颓势,迎来新年万事畅达.今年的登高被市委市政府冠以“年年登高、人人进步”的主题,不仅使登高成为一个节气,更使人们有了一种向往.这不,来自成都、重庆、西安等地的朋友也称赞有佳. 相传公元815年,元稹(779年-831年,唐代诗人,世称元九)贬谪通州(今达州)任司马,初到任时,通州:“人稀地僻、蛇虫当道”,元稹励精图治,清正廉洁,政绩斐然,为当地百姓干了不少好事.公元818年元稹调任河南,民众便于正月初九元稹离任当天,全城父老登上城南翠屏山和城北凤凰山,万民送别,依依不舍.达州从此留下了“元九”登高的传统习俗.每年元月初九这一天,达城万人空巷,男女老幼竞往城外登山,登高远望,纪念这位好官,而且风雨无阻,不达山顶绝不罢休,一直延续今日.人们借此登高眺远,祭天祈福,期待一扫去岁颓势,迎来新年万事畅达.当代达州籍著名诗人梁上泉有这样的诗句:达州原是古通州,山自青青水自流;元九登高怀元九,诗魂常伴凤凰游. 关于“元九登高 ”的来历,目前盛行两种传说: 1、为玉皇大帝祝寿.道家以正月初九为玉帝生日,人们虔诚为贺,历年登高朝拜. 2、纪念元稹离达.元稹曾被贬为通州司马,为官三年有余.离任时百姓倾城相送,登高望别.此后以是日为纪念日. 编辑本段其它相关 世有重阳,乃因“九”在易经中为阳数,两阳相重,故称“重阳”,亦称“重九”.同理,“元九”之“九”亦取“阳”意,象征天乾.按照易经称谓,“一”为“初”,正月初九应是“初九”,为免理解之误,“一”取“元”意,乃成“元九”. 达州人盼望年初即有好的开始,取有闲而吉利的“元九”登高祈福,何乐而不为呢? 不是要介绍元稹 而是元稹与达州的典故是一定要介绍的 这是这个节日的能产生的基础 达州正月初九为纪念唐代诗人元稹而举行的登高郊游 现代诗人梁上泉的诗句———“达州原名古通州,山自青青水自流,元九登高怀元九,诗魂常伴凤凰游,”道出了元九登高的由来.相传公元810年,元稹(779—831,唐代诗人,字微之,别字威明,行九,世称元九)贬谪通州(今达州)任司马,初到任时,通州“人稀地疲、蛇虫当道”,元稹励精图治,为当地百姓干了不少好事.公元818年元稹调任河南,民众便于正月初九元稹离任当天,全城父老登凤凰山、翠屏山向元稹挥泪告别. 凤凰山半山腰有元稹塑像,诗人凝神远眺,衣袂飘飘.塑像周围是上千株腊梅树,红的白的梅花竞相绽放,灿若云霞,与周围苍松翠柏相映成趣,林间石阶已被清扫得干干净净,梅林中有石凳、石桌,不少市民早早落座其间,读元稹诗歌、赏满目梅花、听鸟鸣啁啾.
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