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阅读下面文字,按要求作文。孔子在《论语•卫灵公》中云:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”意思是说“多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了”。可是现实生活中有
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阅读下面文字,按要求作文。
孔子在《论语•卫灵公》中云:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”意思是说“多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了”。 可是现实生活中有些人,眼睛长在自己身上,最经常的用途却是用来丈量别人,一沾着自己的,缺点就看不到了,看别人呢?优缺点一览无遗,而且缺点还会被放大。
你是如何看待这一观点的?请根据材料内容自选角度,写一篇议论文。题目自拟,700字以上。
孔子在《论语•卫灵公》中云:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”意思是说“多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了”。 可是现实生活中有些人,眼睛长在自己身上,最经常的用途却是用来丈量别人,一沾着自己的,缺点就看不到了,看别人呢?优缺点一览无遗,而且缺点还会被放大。
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▼优质解答
答案和解析
多看别人的长处
人生的轨迹能不能够发达久远,应该要看他有没有宽宏的器识.
俗话说“人无完人”.我们每个人都有缺点,如果总是看重别人的缺点,而且到处张扬,这样就会给别人造成伤害,这可不是君子待人处世之道.
“江南才子”文征明是明代中期最著名的画家,大书法家,他生性不喜欢听到别人的过错.有人想要把别人的过失告诉他,他必巧妙的转移话题,使对方无法说下去.他终生都如此.
东汉著名将领马援也曾告诫侄儿说:“我希望你们听到别人有过失,就好象听到父母的名字,耳朵可以听,嘴里不能说!”
对于自己的优点或长处,我们应当始终韬光养晦和抱以谦逊的态度.
老子曾经对孔子说:“我听说,聪明的商人会把财物藏得很严密,仿佛一无所有.盛德君子的容貌仿佛十分愚钝.去掉你身上的骄气与过多的欲望,去掉你踌躇满志的神色与放荡的心志,这些都对你没有益处.”
《中庸》引用《诗经》中的话说:“衣锦尚絅,恶其文之着也.故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡.”“絅”是单衣或外衣的意思.绣有花纹的锦衣外面为什么还要加上单衣呢?就是嫌花纹太显露了.用此来说明君子之道应该韬光养晦,内蕴深藏不露,外表虽然暗淡,日久就会彰显它的光芒;如果内蕴肤浅,虽然外表引人注目,但很快就会日益消亡.
宋朝的欧阳修,文章写得非常好,是历史上有名的大文学家,可是他对待客人,总是多谈朝廷施政的事情,而不谈及文章.当时的蔡襄精通政事,但是蔡襄对待客人,也是多谈文章,而不谈及政事.这两位先生都是非常的善于韬光养晦,不会在别人的面前,炫耀自己的长处,所以在历史上都能够享有盛名,而且官也做到了极其显贵的地位.
被称为“唐初四杰”的卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯四人以文章而享有盛名,个个才华盖世.当时的大臣裴行俭通晓阴阳,有知人之明,他见到卢照邻等四人后说道:“读书人以后能不能够发达久远,鸿图大展;应该是先要看他有没有宽宏的器识,其次才是他的文章啊!王勃他们四个人,文章虽然好,但是多显得浮躁浅薄,喜欢炫耀自己的才华,这不是享有爵禄福报的根器啊!杨炯这个人还稍微显得沉静收敛一些,他能够善终,就算是十分的幸运了啊!”后来这四个人的命运,果然如裴行俭所说的一样,只有杨炯得以善终.
人生的轨迹能不能够发达久远,应该要看他有没有宽宏的器识.
俗话说“人无完人”.我们每个人都有缺点,如果总是看重别人的缺点,而且到处张扬,这样就会给别人造成伤害,这可不是君子待人处世之道.
“江南才子”文征明是明代中期最著名的画家,大书法家,他生性不喜欢听到别人的过错.有人想要把别人的过失告诉他,他必巧妙的转移话题,使对方无法说下去.他终生都如此.
东汉著名将领马援也曾告诫侄儿说:“我希望你们听到别人有过失,就好象听到父母的名字,耳朵可以听,嘴里不能说!”
对于自己的优点或长处,我们应当始终韬光养晦和抱以谦逊的态度.
老子曾经对孔子说:“我听说,聪明的商人会把财物藏得很严密,仿佛一无所有.盛德君子的容貌仿佛十分愚钝.去掉你身上的骄气与过多的欲望,去掉你踌躇满志的神色与放荡的心志,这些都对你没有益处.”
《中庸》引用《诗经》中的话说:“衣锦尚絅,恶其文之着也.故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡.”“絅”是单衣或外衣的意思.绣有花纹的锦衣外面为什么还要加上单衣呢?就是嫌花纹太显露了.用此来说明君子之道应该韬光养晦,内蕴深藏不露,外表虽然暗淡,日久就会彰显它的光芒;如果内蕴肤浅,虽然外表引人注目,但很快就会日益消亡.
宋朝的欧阳修,文章写得非常好,是历史上有名的大文学家,可是他对待客人,总是多谈朝廷施政的事情,而不谈及文章.当时的蔡襄精通政事,但是蔡襄对待客人,也是多谈文章,而不谈及政事.这两位先生都是非常的善于韬光养晦,不会在别人的面前,炫耀自己的长处,所以在历史上都能够享有盛名,而且官也做到了极其显贵的地位.
被称为“唐初四杰”的卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯四人以文章而享有盛名,个个才华盖世.当时的大臣裴行俭通晓阴阳,有知人之明,他见到卢照邻等四人后说道:“读书人以后能不能够发达久远,鸿图大展;应该是先要看他有没有宽宏的器识,其次才是他的文章啊!王勃他们四个人,文章虽然好,但是多显得浮躁浅薄,喜欢炫耀自己的才华,这不是享有爵禄福报的根器啊!杨炯这个人还稍微显得沉静收敛一些,他能够善终,就算是十分的幸运了啊!”后来这四个人的命运,果然如裴行俭所说的一样,只有杨炯得以善终.
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