早教吧作业答案频道 -->语文-->
阅读下文,回答问题。天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。(《老子》第二章)三
题目详情
| 阅读下文,回答问题。 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。(《老子》第二章) 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(《老子》第十一章) 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。(《老子》第二十四章) 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。(《老子》第三十三章) 1.解释下列句中的加粗词。 (1)长短相 形 :_____________ (2)高下相 盈 :_____________ (3)自 伐 者无功:_____________ (4)自矜者不 长 :_____________ 2.对下列加粗虚词的用法,判断正确的一项是( ) ①其在道 也 ,日余食赘形 ②前后相随,恒 也 ③有器 之 用 ④物或恶 之 A.①②相同,③④相同 B.①②不同,③④不同 C.①②不同,③④相同 D.①②相同,③④不同 3.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)其在道也,日余食赘形,物或恶之。 译文:___________________________________ (2)知人者智,自知者明。 译文:___________________________________ |
▼优质解答
答案和解析
| 1.(1)比较。(2)充满。(3)自我夸耀。(4)指得到敬重。 2.B 3.(1)(“自见”“自是”“自伐”“自矜”等行为)用道的观点来看,是吃剩下的食物或身体上的肉瘤,有的畜生都厌恶这些东西。 (2)了解别人的人聪明,了解自己的人圣明(即了解自己更重要)。 |
看了阅读下文,回答问题。天下皆知美...的网友还看了以下:
黄宗羲种提出“今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。”顾炎武也说过“以天下之权, 2020-05-17 …
文言文答案!秦穆公谓伯乐曰:"子之年长矣,子姓有可使求马者乎?"伯乐对曰:"良马,可形容筋骨相也. 2020-06-10 …
秦穆公谓伯乐曰:"子之年长矣,子姓有可使求马者乎?"伯乐对曰:"良马,可形容筋骨相也.天下之马者, 2020-06-13 …
材料一:明末清初思想家黄宗羲在《明夷待访录》中谈到:“今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之曰独夫 2020-06-18 …
苏洵在《名二子说》告诫他的儿子苏轼和苏辙什么?《名二子说》原文:轮辐盖轸,皆有职乎车,而轼独若无所 2020-06-26 …
阅读材料,完成下列各题(10分)古者天下之人爱戴其君,比之如父,拟之如天,诚不为过也。今也天下之人 2020-07-01 …
指出下列“之”字用法不同的一组:A.前言戏之耳予之不仁也B.末之也已子之武城C.偃之言是也天下之恶 2020-07-08 …
黄宗羲指出:“今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。”因此,“为天下之大害者,君而 2020-11-14 …
蔡元培先生称黄宗羲为“东方的卢梭”,其思想充满浓厚的民本色彩。阅读材料,回答问题。材料一古者天下之人 2020-12-14 …
阅读下列材料,回答问题:材料一古者天下之人爱戴其君,比之如父,拟之如天,诚不为过也。今也天下之人怨恶 2020-12-14 …