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为什么说人民群众是历史的创造者?这一原理有何指导意义?历史唯物主义认为:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力.”人民群众是唯物史观重要的社会历史范畴.它有量的规定性,即指居
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为什么说人民群众是历史的创造者?这一原理有何指导意义?
历史唯物主义认为:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力.”人民群众是唯物史观重要的社会历史范畴.它有量的规定性,即指居民中的大多数;同时又有质的规定性,它指一切对社会历史起着推动作用的人们,在阶级社会中,包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团.不管历史的情况如何变化,人民群众的主体和稳定部分,始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子.人民群众对于历史发展具有决定作用,它全面地体现在社会生活的各个方面.人民群众是社会物质财富的创造者,也是社会精神财富的创造者,还是变革社会制度的决定力量.
历史唯物主义认为:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力.”人民群众是唯物史观重要的社会历史范畴.它有量的规定性,即指居民中的大多数;同时又有质的规定性,它指一切对社会历史起着推动作用的人们,在阶级社会中,包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团.不管历史的情况如何变化,人民群众的主体和稳定部分,始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子.人民群众对于历史发展具有决定作用,它全面地体现在社会生活的各个方面.人民群众是社会物质财富的创造者,也是社会精神财富的创造者,还是变革社会制度的决定力量.
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答案和解析
在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性作用.人民群众是历史的主体,是历史的创造者.人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终觉得历史发展的结局.人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质量保障.人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体的劳动群众,也是生产力的体现者. 人民群众是社会精神财富的创造者.首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用. 人民群众是社会变革的决定力量.社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用. 总而言之,人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是社会变革的主体,同时也是实现自身利益的根本力量.
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