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求谏 吴兢 |
太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失。贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏。” 贞观元年,太宗谓侍臣曰:“正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。 朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下太平 。”谏议大夫王珪对曰:“臣闻,木从绳则正,后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人,言而不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽。”太宗称善,诏令自是宰相入内平章国计,必使谏官随入,预闻政事。有所开说,必虚己纳之。 贞观五年,太宗谓房玄龄等曰:“自古帝王多任情喜怒,喜则滥赏无功,怒则滥杀无罪。是以天下丧乱,莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心,恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语,岂得以人言不同己意,便即护短不纳?若不能受谏,安能谏人?” 贞观八年,太宗谓侍臣曰:“朕每闲居静坐,则自内省,恒恐上不称天心,下为百姓所怨。但思正人匡谏,欲令耳目外通,下无怨滞。又比见人来奏事者,多有怖慑,言语致失次第。寻常奏事,情犹如此,况欲谏诤,必当畏犯逆鳞。 所以每有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤。 若即嗔责,深恐人怀战惧,岂肯更言!” 贞观十六年,太宗谓房玄龄等曰:“自知者明,信为难矣。如属文之士,伎巧之徒,皆自谓己长,他人不及。若名工文匠,商略诋诃,芜词拙迹,于是乃见。由是言之,人君须得匡谏之臣,举其愆过。一日万机,一人听断,虽复忧劳,安能尽善? 常念魏征随事谏正,多主朕失,如明镜鉴形,美恶必见 。”因举觞赐玄龄等数人勖之。 (《贞观政要》) |
(1)对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( ) A.因举觞赐玄龄等数人 勖 之。 勖:勉励 B. 寻 亦诛死 寻:不久 C.如 属 文之士 属文:叮嘱写文章 D.言语致失 次第 次第:(言语的)顺序、先后 (3)下列各句中,加粗词意义和用法都相同的一组是( ) A.皆失 其 举措 其 若是,孰能御之 B.愚臣处不讳 之 朝 师道 之 不传也久矣 C.言 而 不用 臣诚恐见欺于王 而 负赵 D.又比见人来奏事 者 乃使从 者 衣褐 (3)下列各项,均能表现唐太宗,虚心纳谏( ) ①公等每看事有不利于人,必须极言规谏 ②诏令自是宰相入内平章国计,必使谏官随人,预闻政事 ③公等亦受人谏语,岂得以人言不同己意,便即护短不纳 ④所以每有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤 ⑤木从绳则正,后从谏则圣 A.① ② ④ B.② ③ ④ C.① ③ ⑤ D.① ② ⑤ (4)把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 ①朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下太平。 ________________________________________________________ ②所以每有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤。 ________________________________________________________ ③常念魏征随事谏正,多中朕失,如明镜鉴形,美恶必见。 ________________________________________________________ |
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答案和解析
(1)C(2)D(3)A (4)①我虽然不聪明,幸而有你们多次匡正补救我的过失,希望凭借你们耿直的进言,使天下达到太平。②所以每有前来进谏的,纵然所奏之事不符合我的心意,我也不认为是他忤逆犯上。③我经常想...
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