请阅读下面的文言文，完成下题。与友人论门人书（清）顾炎武伏承来教，勤勤恳恳，闵其年之衰暮，而悼其学之无传，其为意甚盛。然欲使之

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请阅读下面的文言文，完成下题。

与友人论门人书

（清）顾炎武

　　伏承来教，勤勤恳恳，闵其年之衰暮，而悼其学之无传，其为意甚盛。然欲使之效曩者二三先生，招门徒，立名誉，以光显于世，则私心有所不愿也。若乃西汉之传经，弟子常千余人，而位富者至公卿，下者亦为博士，以名其学，可不谓荣欤，而班史乃断之曰：“ 盖禄利之路然也。 ” 故以夫子之门人，且学干禄。子曰： “ 三年学，不至于谷，不易得也。 ” 而况于今日乎？

　　今之为禄利者，其无藉于经术也审矣。穷年所习不过应试之文，而问以本经，犹茫然不知为何语，盖举唐以来帖括之浅而又废之。其无意于学也，传之非一世矣，矧纳赀之例行，而目不识字者可为郡邑博士！惟贫而不能徙业者，百人之中尚有一二。读书而又皆躁竞之徒，欲速成以名于世，语之以五经则不愿学，语之以白沙、阳明之语录，则欣然矣，以其袭而取之易也。其中小有才华者，颇好为诗，而今日之诗，亦可以不学而作。吾行天下见诗与语录之刻，堆几积案，殆于瓦釜雷鸣，而叩之以二南、雅颂之义，不能说也。于此时而将行吾之道，其谁从之？ “ 大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。 ” 若徇众人之好而自贬其学，以来天下之人，而广其名誉，则是枉道以从人，而我亦将有所不暇。惟是斯道之在天下，必有时而兴，而君子之教人有私淑艾者，虽去之百世而犹若同堂也。所著《日知录》三十余卷，平生之志与业皆在其中，惟多写数本以贻之同好，庶不为恶其害己者之所去，而有王者起，得以酌取焉，其亦可以毕区区之愿矣。

　　夫道之污隆，各以其时，若为己而不求名，则无不可以自勉。鄙哉硁硁所以异于今之先生者如此。高明何以教之！

（据《四部丛刊》本《亭林诗文集》）

(1)

对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是
[　　]
A．	闵其年之衰暮　　　　　衰暮：衰老
B．	不易得也　　　　　　　易：改变
C．	其无藉于经术也审矣　　藉：依靠
D．	鄙哉硁硁　　　　　　　硁硁：浅陋而又固执的样子

(2)

以下句子分别编为四组，全都能够表现顾炎武“私心有所不愿”的原因一组是（1）盖禄利之路然也（2）招门徒，立名誉，以光显于世（3）目不识字者可为郡邑博士（4）其无意于学也，传之非一世矣（5）而君子之教人有私淑艾者（6）平生之志与业皆在其中。
[　　]
A．	（1）（3）（4）
B．	（2）（3）（4）
C．	（1）（5）（6）
D．	（3）（5）（6）

(3)

下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
[　　]
A．	友人书信殷勤致意，希望顾炎武“招门徒，立名誉，以光显于世，传其学”，为此顾炎武写下《与友人论门人书》，回答自己“有所不愿”的原因。
B．	即使孔子的弟子，尚且要学求得做官之道。孔子道：“求学三年，不去求官做的人，是不容易见到的。”
C．	只有贫穷而不能改业的士子，一百人中还有一两个，这些读书人都希望在竞争中做一些事情，从而能够扬名于世。
D．	顾炎武不因“禄利”时代而灰心，而是坚信“惟是斯道之在天下，必有时而兴”，“而有王者起，得以酌取焉，其亦可以毕区区之愿矣”。