早教吧作业答案频道 -->历史-->
“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是A.禅让制B.宗法制C.分封制D
题目详情
“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗 有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也 ”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是
|
▼优质解答
答案和解析
B |
|
看了“别子为祖,继别为宗,继称者为...的网友还看了以下:
1下列制度中,对我国社会影响最深的是1礼乐制2分封制3宗法制4井田制2秦兵马俑坐落于秦始\皇陵,东 2020-05-13 …
以“人道亲亲”为基础,由“尊祖”、“敬宗”上升到“重社稷”“爱百姓”,最终到达“刑罚中”“礼俗刑” 2020-06-05 …
《礼记•坊记》记载:“夫礼者,……故贵贱有等,衣服有别,朝廷有位,则民有所让。”所以,周公制定礼乐 2020-06-11 …
西周宗法制,分封制和礼仪制度的共同本质有ABCD四个选项,A都以血缘关系为纽带B都体现了大宗与小宗 2020-06-22 …
一道关于西周宗法礼乐制服的题,材料:2003年,一位教授在一次讲座时说:“德国教师来到会场,都大大 2020-07-11 …
西周宗法制度的核心是:A大宗、小宗制B礼乐制度C世卿世禄制D嫡长子继承制 2020-07-16 …
《礼记·坊记》记载:“夫礼者,……故贵贱有等,衣服有别,朝廷有位,则民有所让。”所以,周公制定礼乐 2020-07-25 …
《礼记·表记》说:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是A.否定天命神权,重 2020-07-28 …
周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量:王九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎。这说明西周礼乐制的实质是A.用 2020-07-29 …
太和时期,北魏仿周礼重制祭祀之礼,造明堂、营太庙,反复争论推敲祭祀的各种细节,有意识的强调祭祀之礼作 2021-01-16 …