阅读下面文言文，完成1—4题。《范文正公文集》序苏轼庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼

Question

阅读下面文言文，完成1—4题。

《范文正公文集》序

苏轼

庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!”先生奇轼言，尽以告之 且曰：“韩、范、富、欧阳，【注】此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？

是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”呜呼！ 公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传 。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉。

公在天圣中，居太夫人忧， 则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相 。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。

（选自《 唐宋八大家散文精品注译评 》长春出版社2004年1月出版）

【注释】韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。

1．对下列句子中加点的词的解释， 不正确 的一项是                      

   A．轼从旁 窃 观，则能诵习其辞       窃：偷偷地、暗中

   B．彼三杰者，皆得从之 游          游：交往

   C．汉中之言，无一不 酬 者                酬：报答

   D．故天下信其诚，争 师 尊之         师：师从、学习

2．下列句中加点词语的用法和意义 相同 的一项是

   A．① 以 鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生    ②举 以 予人，如弃草芥

   B．①童子何用知 之           ②师道 之 不传也久矣

   C．①吾得 其 为人             ②如吾之衰者， 其 能久存乎

   D．① 而 公独不识             ②君子博学 而 日参省乎己

3．下列句子中， 全都直接 表现苏轼对范仲淹景仰的一组是               

①此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!

②既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”

③若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

④而公独不识，以为平生之恨。

⑤虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。

    ⑥故天下信其诚，争师尊之。

   A． ①②③      B． ②③④       C． ③④⑤       D． ④⑤⑥

4．下列对原文有关内容的分析和概括， 不正确 的一项是      

   A．苏轼小时候所听说的《庆历圣德诗》，颂扬了包括范仲淹在内的十一个人，从那时起苏轼对范仲淹就心生仰慕，但一直没能见到他。

   B．苏轼认为，范仲淹的功德，不需要文章显扬，他的文章也不需要靠序言来传世，尊敬答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望。

   C．苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹就像他们一样，早就有辅佐人君称王称霸的抱负，并且一以贯之，终身不易。

D．这篇序言如叙家常，通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等的叙写，着力歌颂了范仲淹的功德，表达了自己对范仲淹的倾慕之情。

5．把下面的文言语句翻译成现代汉语。

   （1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。

   （2）公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。

（3）则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。

Answer 1

1．C【解析】“酬”这里的意思是“实现”。 2．A【解析】两个“以”都是介词 “拿、把”的意思。B项前一个“之”代词 “它、他、他们”的意思；后一个“之”是助词 主谓之...