戴震（1724-1777年）：“尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”该材料

Question

戴震（1724-1777年）： “尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”该材料 （　　）
 ①反映了理学对人性的压制   
②批判了清政府实施残酷的刑罚   
③客观上反映了当时市民阶层的要求  
④所呈现的思想预示着中国文化即将向近代转型。

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②④

Answer 1

依据材料可知：尊者、长者、贵者凭借理来批评卑幼贱，这是顺应理的，反之，则是与理悖逆的，人如果因为礼而死的话，谁会可怜你？①材料揭示了理学对人的压抑，不管是否有理由，凭借理的都是正确的，故正确；②材料中...