阅读回答问题纸情刘墉嗜纸而能成瘾,大约总非一日之功。我看纸,其间自有许多乾坤。譬如手工制的长纤维纸与机制的短纤维纸就不大相同。凡是
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纸情刘墉
嗜纸而能成瘾,大约总非一日之功。
我看纸,其间自有许多乾坤。
譬如手工制的长纤维纸与机制的短纤维纸就不大相同。凡是透光看去,一丝丝纠葛盘旋,如同满天云龙,而且上下左右的韧度相同,必是手工漉成的长纤维纸。至于看不出明显的纤维,上下和左右的韧工又不一样的,必是机器制造的短纤维纸。
这些知识,实际也是一日日累积的。
裱画老师傅自然更是审纸的高手,他曾经教我从纸上竹帘的痕迹,做为重要的鉴定依据。
老师傅不但能裱、精鉴,还会接纸、造纸。他说中国纸最好接,因为长纤维质软,所以只要在两张纸的接头处把纤维拉长,就能天衣无缝地接合。
老师傅接纸全不用刀,先将纸边打湿,用他那长甲细细刮薄,再淋上浆水,再把接的纸,对准帘纹放上,将重叠处照样刮弄一遍,卷起风干后,果然毫无破绽。
从裱画老师傅那儿,看到的新奇事儿,真是太多了,而我对纸,尤其对中国纸的瘾,大概也就从那时种下了根,我尤其记得他说:
“没有这么精良柔韧的纸,画如何能经得再三的装裱?没有长纤维,画又如何能棱成卷轴,历经几百年无数的舒卷而不断?没有这么细的纸质,中国水墨的韵趣又如何发挥?纸是中国人发明,纸的精神、灵魂,也只有在中国获得真正的提升!”
纸居然也有精神、灵魂?我一步步地追索,发现手工造的纸,确实各有各的面目,非但不同批的纸,因为纸浆中胶含量和纤维密度的差异而不同,即使同一张纸,左右也可能有厚薄的区分。加上中国的“生纸”特别容易吸收空气中的悬浮物,所以放置久了的纸,能成为半吸水的“凤矾纸”,有时候放得太近厨房,因为吸了炒菜的油气,画来满篇细小的白点,更造成了特殊的效果。
可不是吗?纸被我们从橱柜里请出来,展在案上,轻拂纸面,如同相对促膝的老朋友。它不是被我们役使,我们也不能全听它的,而是在彼此了解体谅、互就互让的气氛下,共同创作一张不朽的作品。
作品之不朽,也靠纸之不朽;纸若朽了,作品也便难存在;而艺术家的不朽,更有赖于作品的不朽。这位朋友在笔朽、墨枯、人亡之后,依然为我们发言,岂不是太伟大了吗?
所以即使是不着一墨的白纸,于我这个纸瘾,也便有许多遐思可以驰骋,正因为它不着一笔,所以可能有无限的生机,如同一个初生的孩子,代表的是无限的希望。相对地,如果不能善加利用,也便毁了它的前途。
于是这纸与每一个用纸的人,不也就是一种缘吗?
是何其有幸的纸,能被携入修楔的兰亭,成为王羲之笔下不朽的《兰亭集序》;又是何其有幸的纸,能被黄公望画上富春江畔的十里江山,进入收藏家云起楼主之手,成为故宫的无价典藏。
又是何其有幸的南唐楮树,能经过寒溪浸润、蔽冰举帘、荡涌熔干,成为那“滑如春水,细如蚕茧”的“澄心堂纸”。
又是哪一位慧心的人,在简牍、缣帛风行的时候,会想到以树皮、麻草这些平凡微贱的材料,捶煮成人世间的第一张纸呢?那初生的纸,会是多么地粗拙而丑陋,它必定有着不整齐的边缘,高低起伏的表面,黄褐且带着灰砂的色彩。它或许只是在偶然间被创造,却为人类文化开辟了一条宽敞的大道,载着世世代代的知识,驰向未来。问题是:“当我们在阅读、在书写的时候,面对着莹洁如玉、吹弹有声的纸张时,又有几人想到,它们曾是草茎树皮?
因此,我钟爱传统的中国纸,喜欢轻拂它们的表面,感觉那粗细适中的质理,且用我的笔墨心灵与它们共鸣。尤其是在夜阑人静的时候,窗外的风从林野间吹过,飒飒的音响正如同笔尖滑过纸上的声音。柔柔的毛笔尖是风,千丝万缕交织成的纸是林野,那音响交融为一,非常非常地真实、自然而优美……
(选自《刘墉散文》,有删节)
1 .怎样理解“纸的精神、灵魂,也只有在中国获得真正的提升”这句话的深刻含意?
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2 .作者说:“这纸与每一个用纸的人,不也就是一种缘吗?”作者为什么这么认为?
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3 .文章中间部分详细描写裱画老师傅接纸的过程,有什么用意?
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4 .结合全文来看,作者钟爱传统的中国纸的原因有哪些。
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解析:
1.纸张是中国人发明的,中国人造出的纸精良柔韧,这样的纸做成卷轴,历经几百年无数的舒卷而不断,中国水墨只有和精细的纸质结合,才能将其的韵趣发挥到淋漓尽致的完美境界。因此,纸的精神、灵魂,也只有在中国获得真正的提升。 2.①用纸的人和纸,如同相对促膝的老朋友;②用纸的人在纸上创作的过程,就是彼此了解体谅、互就互让的过程;③用纸的人和纸共同创作不朽的作品;④不朽的纸,保存了不朽的作品,不朽的作品,成就不朽的艺术家。从这些角度看来,纸与每一个用纸的人,都是一种缘分。 3.①这些细致的描写,体现出裱画老师傅对纸性的熟悉;②从侧面反映出中国纸的独特和中国造纸技术的高超;③自然引出下文“纸的精神、灵魂,也只有在中国获得真正的提升”的议论。 4.①中国纸的质量最高;②纸的精神、灵魂,在中国获得真正的提升;③中国纸记录和造就了无数不朽的作品;④中国纸为人类文化开辟了一条宽敞的大道。
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