阅读下面文字，完成下列各题。“神话作为一类故事，是语言艺术的一种形式，属于艺术的世界。”古希腊神话在流传过程中，一般都有一个比较完整、有起有落的故事框架。这种故事

Question

阅读下面文字，完成下列各题。
      “神话作为一类故事，是语言艺术的一种形式，属于艺术的世界。”古希腊神话在流传过程中，一般都有一个比较完整、有起有落的故事框架。这种故事结构与神话完整的神系相适应，显示了古希腊神话鲜明的审美特征。相比之下，中国神话的审美内涵远远不如古希腊神话那样充分。中国神话尽管神多，却缺少像古希腊神话那样完整的神系和完美的故事。表现在具体的神话意象上，便自然而然地形成了一种简约、概括的故事结构。把本来可以构成曲折生动、引人人胜的神话意象，往往一笔带过，把本应具有审美的内涵和审美价值的故事简约化了。其中的异同点主要表现在以下几个方面。
       创世神。在中西方神话中都不可避免地描写到了创世和造人，在这方面，无论中西，古人都认为世界的原貌是混沌一片的。西方创世神话最明显的特点是创世神有很强的系统性，各神在主神宙斯的领导下各司其政，共同参与创世大业，形成了建立在血缘关系上的秩序井然、分工各异的创世神体系。而中国的创世神相比之下，不但几十个民族的创世神构不成系统，而且从单个民族的创世神也难以寻出个完整系统来。
       战争主题。战争在古时是经常发生的，其中胜负输赢和英雄们的故事受到人们的广泛关注，对于胜方或者百战百胜的英雄，人们当然会疑有神助。特别是在古希腊，人们甚至认为战争的起因、发展、结束都会有神参加，而且会起到至关重要的作用。这在中国几乎是不可思议的，因为中国一直重视战争的正义性，在世界上崛起以后，也承诺决不称霸，决不首先发动战争，这种爱好和平的民族性大概和远古时代的神话是一致的。
众神形象。在古希腊神话中诸神除了少数几个之外大多数更具人性，他们虽然超越凡人，权力大于人类，但却有着人的形体，像人一样有喜怒哀乐、欲望好恶，甚至相互族妒，在血缘、思想、性情、行为等方面与人没有太大区别。在希腊诸神中除了“人类之父”的普罗米修斯之外，恐怕没有几个神同情和愿意帮助人类了。例如众神不仅千方百计地阻挠人类获得不灭之火，而且把装有疾病、瘟疫、嫉恨等祸端的潘多拉盒子丢给人类。而中国的神往往庄严、伟大、完美，充满创造力而又至高无上。同时，中国神话中的主要神还缺少血缘关系。即使有母亲、妻儿老小，也非像希腊神活那样具有一种严格意义上的血亲关系。但中国形成了一种家国组织关系，神是“子民”的家长，他们在为人民造福的同时也把他们组织成为一个群体，人民也习惯于这种群体的呵护，从而“家”的观念在中国根深蒂固。
         综上所述，中国和古希腊神话因都产生于人类的初始时代，都在与自然的斗争中，发展自己的想象力和创造力，积累形成自己的世界观，因而有相似之处。而又因为中西方的地域、自然条件、历史发展等方面的不同，造就了不同的差异，形成了中西方神话的不同特色。在当今世界文化大汇集，大综合的时代，我们不仅需要挖掘研究我们自己的文化，而且要把眼光延及全世界，不仅学习借鉴世界文化的发展现状和最先进的文化知识，而且要挖根朔源，全面了解每一种文化的产生、发展、走向，以趋利避害，完善自己，发展自己。
（节选自《中国传统文化要略》）
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是___
A．神话是一种语言艺术，其审美特征就体现在其完整的故事框架与神话完整的神系相适应。
B．中国神话中的神是不少的，但在神系的完整性和故事的完美性上不如古希腊神话。
C．中国神话中的神往往崇高、完美，充满创造力又至高无上，而古希腊神话中诸神大多更具人性。
D．古希腊神话体系有一种严格意义上的血亲关系，而中国神话体系则是一种家国组织，神在为民造福的同时也组织成一个群体去呵护人民。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是___
A．中国神话中的神话意象本来可以曲折生动、引人入胜，却往往被一笔带过，从而削弱了其审美内涵和审美价值。
B．西方神话中的创世神有建立在血缘关系上的分工合作的神体系，而中国即使是单个民族的创世神也构不成体系。
C．中国神话里的神一般不会参与到战争的起因、发展、和结束的整个过程中，这大概与中国人爱好和平的民族性是一致的。
D．古希腊神话中的神虽然超越凡人，但大多数神不愿同情和帮助人类，有时甚至危害人类。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是___
A．女娲抟土造人和普罗米修斯用泥土造人的故事，说明东西方神话中都不可避免地写到了神造人。
B．神话故事“夸父逐日”和“精卫填海”都是人类在初始时代，在与自然的斗争中发展的想象力和创造力的体现。
C．中西方神话虽有不同特色，但因为产生的背景相似，积累形成的世界观相似，因而二者有相似之处。
D．我们要学习和借鉴世界文化，了解世界上每一种文化的来龙去脉，这对完善和发展我们自己的文化大有裨益。

Answer 1

（1）A、“其审美特征就体现在其完整的故事框架与神话完整的神系相适应”不符合原文，原文第一段表述为“古希腊神话在流传过程中，一般都有一个比较完整、有起有落的故事框架．这种故事结构与神话完整的神系相适应，显示了古希腊神话鲜明的审美特征”．故选A．
（2）B、“而中国即使是单个民族的创世神也构不成体系”错误，原文第二段表述为“西方创世神话最明显的特点是创世神有很强的系统性，各神在主神宙斯的领导下各司其政，共同参与创世大业，形成了建立在血缘关系上的秩序井然、分工各异的创世神体系．而中国的创世神相比之下，不但几十个民族的创世神构不成系统，而且从单个民族的创世神也难以寻出个完整系统来”．故选B．
（3）C、“积累形成的世界观相似，因而二者有相似之处”错误，原文最后一段表述为“都在与自然的斗争中，发展自己的想象力和创造力，积累形成自己的世界观，因而有相似之处．而又因为中西方的地域、自然条件、历史发展等方面的不同，造就了不同的差异，形成了中西方神话的不同特色”．故选C．

答案：
（1）A
（2）B
（3）C