佛如何解释我们为什么被物质规律所束缚?是这样的,我和一个唯物主义愤青发生了激辩,因为我不认同唯物主义的意识不能独立于物质之外存在,因为我信佛的,佛不是说有纯粹的精神世界存在

Question

佛如何解释我们为什么被物质规律所束缚?
是这样的,我和一个唯物主义愤青发生了激辩,因为我不认同唯物主义的意识不能独立于物质之外存在,因为我信佛的,佛不是说有纯粹的精神世界存在吗?所以这和唯物主义是冲突的.但是他说我就是唯心主义了,说既然如此我跳到水里看看能不能生活.我说我不在水里生活,因为我不能改变自然规律啊.所以他说我的理论是错的,只有唯物主义是对的,因为意识不能改变物质.我虽然知道他错误理解了唯心主义（将唯心主义片面的理解成了主观唯心主义）但是一时也拿不出佛教中解释人类为什么不能改变自然规律的理论.既然佛是有神通力的,为什么人就没有任何超自然的能力?为什么单单凭借意识不能够改变物质?

Answer 1

佛家从来都是尊重客观规律的,佛家笃信因果,所谓“因果”,就是对客观规律的最朴素的总结.拿普渡众生来举例,佛家讲“佛渡有缘人”,什么是有缘人呢?有缘人其实就是指具备成佛的客观条件的人,具备这些条件的人才能够被渡成佛；对于那些不具备条件的人呢,佛家讲究熏熏善诱,一点点地培育,使他的基本条件不断改善,然后才能够被渡成佛.
佛是有神通的,这些神通被称为“超自然的能力”.其实本身并非“超”自然.比如说如果有一个都是盲人的世界,突然来了一个看的见的人说看见如何如何,那些盲人就会认为这个能看见的人具有“超自然的能力”.我们处在这样的环境,总会认为科学已经非常发达了,其实我们了解的客观世界还非常有限.
至于“唯心”与“唯物”,只是哲学发展在一定层面上的概念.佛法不在这个层面上,所以说佛法是唯心或唯物都是不对的.六祖坛经上说佛法是不二法,唯心与唯物是二不是一,所以佛法即不是唯心也不是唯物.关于这方面的内容,你可以读读《六祖坛经》《楞严经》《金刚经》,里面有全面的阐述.