有慈悲于是成佛上一句是什么
“有慈悲于是成佛”
这句有问题,请问楼主,此句的出处?是佛说,还是祖师说,还是大德说,还是个人说?
五戒,十善,八正道分,七菩提分,戒,定,慧,慈,悲,喜,舍,六度万行是成佛的必修课。
仅仅慈悲是不够的,还要有智慧,福德,六般罗密圆满,更重要的是见自本性,方是可成佛。
佛所说是真实语。菩萨摩诃萨,于过去因中修行时,为对三毒,发三誓愿,持一切净戒。
对于贪毒,誓断一切恶常修一切善,
对于嗔毒,誓度一切众生,故常修慧,
对于痴毒,由持如是戒定慧等三种净法,
故能超彼三毒成佛道也。
问曰:若不见性,念佛诵经布施持戒精进,广与福利,得成佛否?
答曰:不得。
问曰:因何不得?
答曰:有少法可得,是有为法,是因果,是受报,是轮回法,不免生死,何时得成佛道。成佛须是见性。若不见性,因果等语,是外道法。若是佛不习外道法。
佛是无业人,无因果,但有少法可得,尽是谤佛,凭何得成。但有住着一心一能一解一见,佛都不许。佛无持犯,心性本空,亦非垢净。
诸法无修无证,无因无果。佛不持戒,佛不修善,佛不造恶,佛不精进,佛不懈怠,佛是无作人。但有住着心,见佛即不许也。佛不是佛,莫作佛解。若不见此义,一切时中,一切处处,皆是不了本心。
若不见性,一切时中拟作无作想,是大罪人,是痴人,落无记空中,昏昏如醉人,不辨好恶。
若拟修无作法,先须见性,然后息缘虑。若不见性得成佛道,无有是处。有人拨无因果,炽然作恶业,妄言本空,作恶无边,如此之人,堕无间黑暗地狱,永无出期。若是智人,不应作如是见解。
乃至举一手爪,画佛形像,或造恒沙功德者;只是佛为教导无智能众生,作当来胜报之业,及见佛之因。若愿自早成佛者,会是守本真心。三世诸佛,无量无边,若有一人不守真心得成佛者,无有是处。故经云:制心一处,无事不办。故知守本真心,是入道之要门也。
正念具足,修道得成,乃至解身支节,临命终时,不失正念,即得成佛。
--------------达摩祖师
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