本段文字的论述中心是什么?于是予有叹焉.古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.夫夷以近,则游者众,险以远,则至者少,而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,

题目详情

本段文字的论述中心是什么?
于是予有叹焉.古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.夫夷以近,则游者众,险以远,则至者少,而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也.然力足以至焉（而不至）,于人为可讥,而在已为有悔；尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也.
予于仆碑,又有悲夫古书之不存,后世之谬其传莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也.

▼优质解答

答案和解析

尽力做方能不后悔

看了本段文字的论述中心是什么?于...的网友还看了以下：

赫鲁晓夫的经济改革，有一半是失败的，但也说明另一半是成功的。上述观点表明赫鲁晓夫的改革[]A．在一　2020-05-16 …

岳阳楼记（节选）范仲淹予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气　2020-06-09 …

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大　2020-06-16 …

在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。《后汉书•五行志》述：在上天所显示的各种异象中，以　2020-06-19 …

自称“思想狂徒”的某学者在博客文章中称，“《论语》，国人的宿命之书”；“孔夫子，中国人的人格分裂之　2020-06-27 …

2.一词多义①夫：予观夫巴陵胜状若夫淫雨霏霏嗟夫！予尝求古仁人之心②观：予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之　2020-06-29 …

与“悲夫宝玉而题之以石”中夫字用法相同的有A夫战勇气也B以俟夫观人风者得焉C遂率子孙荷担者三夫D予　2020-07-04 …

（8分）顾炎武说：天下兴亡，匹夫有责。但他忽视了另一个方面：匹夫兴亡，天下有责。请你结合所学政治生活　2020-11-08 …

法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。正因为他热爱真理所以他撰　2020-11-21 …

下列句中划线词的意思相同的一项是()A①故列叙时人，录其所述②宋人既成列，楚人未既济B①予观夫巴陵胜　2020-12-25 …