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孔子与儒学(1)请将下列儒家各个时期的代表人物与其著名语录一一对应(填写字母)。(2)2015年11月,考古人员在西汉海昏侯墓的主椁室发现了一组漆器“孔子屏风”,上面写有《论语
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孔子与儒学
(1)请将下列儒家各个时期的代表人物与其著名语录一一对应(填写字母)。
(2)2015年11月,考古人员在西汉海昏侯墓的主椁室发现了一组漆器“孔子屏风”,上面写有《论语》,记录了孔子的生平,并绘有孔子形象。经过专家辨认,在孔子生平描述中关于孔子的身高是“七尺九”,汉代一尺合今23.1厘米,专家据此推算,孔子身高当为1.82米。而据司马迁在《史记•孔子世家》中记载,孔子身高“九尺六”,人皆谓之“长人”而异之,约合今2.2米(和姚明个子差不多),其他史书的记载也大多雷同。
问题:你认为根据上述考古文物和史书记载,能否确认孔子身高?请说明理由。
(3)汉代盛行厚葬,视死若生。西汉海昏侯(刘贺,是汉武帝的孙子)的墓葬中除了“孔子屏风”(这是迄今为止所有载体上发现的最早孔子像)外,还出土了五千多枚写有儒家经典的竹简,你认为这应该与什么有关(请以史实具体说明)?(4分)
(4)韩国首尔大学名誉教授赵东一最近在其出版的《东亚文明论》一书中提出汉字属于东亚文明的共同财产,并强调东亚的几个国家同属汉字文化圈。赵东一在书中对东亚文明的儒、道、佛进行了说明。他在第一章就提出一个容易引发争议的问题--“孔子是哪国人?”他解释说,孔子原来是鲁国人,500年后成为中国人,又过了500年成了东亚人,现在是要让孔子成为世界人的时候了……
--摘自2010年7月13日《环球时报》第3版问题:结合所学知识,说明孔子是如何成为东亚人的?
(1)请将下列儒家各个时期的代表人物与其著名语录一一对应(填写字母)。
(2)2015年11月,考古人员在西汉海昏侯墓的主椁室发现了一组漆器“孔子屏风”,上面写有《论语》,记录了孔子的生平,并绘有孔子形象。经过专家辨认,在孔子生平描述中关于孔子的身高是“七尺九”,汉代一尺合今23.1厘米,专家据此推算,孔子身高当为1.82米。而据司马迁在《史记•孔子世家》中记载,孔子身高“九尺六”,人皆谓之“长人”而异之,约合今2.2米(和姚明个子差不多),其他史书的记载也大多雷同。
问题:你认为根据上述考古文物和史书记载,能否确认孔子身高?请说明理由。
(3)汉代盛行厚葬,视死若生。西汉海昏侯(刘贺,是汉武帝的孙子)的墓葬中除了“孔子屏风”(这是迄今为止所有载体上发现的最早孔子像)外,还出土了五千多枚写有儒家经典的竹简,你认为这应该与什么有关(请以史实具体说明)?(4分)
(4)韩国首尔大学名誉教授赵东一最近在其出版的《东亚文明论》一书中提出汉字属于东亚文明的共同财产,并强调东亚的几个国家同属汉字文化圈。赵东一在书中对东亚文明的儒、道、佛进行了说明。他在第一章就提出一个容易引发争议的问题--“孔子是哪国人?”他解释说,孔子原来是鲁国人,500年后成为中国人,又过了500年成了东亚人,现在是要让孔子成为世界人的时候了……
--摘自2010年7月13日《环球时报》第3版问题:结合所学知识,说明孔子是如何成为东亚人的?
▼优质解答
答案和解析
(1)熟悉孔子,孟子,荀子,董仲舒,朱熹的思想主张即可;
(2)《史记》是汉武帝时期司马迁所著,时间在前,“孔子屏风”是汉武帝孙子刘贺所有,时间在后;就“孔子屏风”这一出土文物来说,目前也没有证据判断其制作的确切年代,只能大致判断应该是在汉武帝独尊儒术之后,而且孤证不立.另外,制作孔子屏风的工匠并不是经学大师,不排除口口相传造成误传,或者工匠出现笔误的可能.所以是不能确认孔子的身高的.
(3)西汉时期,国家统一,国力强盛,汉武帝接受董仲舒的建议罢黜百家,独尊儒术,将儒学定位官学,从此儒学成为历代王朝的统治思想.
(4)秦汉以来,儒家思想先后传入越南、朝鲜、日本等东亚国家,儒学在这些地区影响不断扩大,逐渐成为居主导地位的官方显学,形成以中国文化为轴心的东亚文化圈,因儒学的影响尤为深远,所以也称儒家文化圈.孔子是儒家学派的创始人,也是得到官方认可的圣人,随着儒家文化圈的形成,孔子也就成为东亚各国推崇的圣人,成为“东亚人”.
故答案为:
(1)配伍:孔子: B;孟子:C; 荀子:E; 董仲舒:D; 朱熹:A.
(2)判断与理由:不能
《史记》是汉武帝时期司马迁所著,时间在前,“孔子屏风”是汉武帝孙子刘贺所有,时间在后;就“孔子屏风”这一出土文物来说,目前也没有证据判断其制作的确切年代,只能大致判断应该是在汉武帝独尊儒术之后,而且孤证不立.另外,制作孔子屏风的工匠并不是经学大师,不排除口口相传造成误传,或者工匠出现笔误的可能.
(3)相关史实:与汉武帝时期罢黜百家,独尊儒术有关.汉武帝时采用董仲舒等人的建议,“罢黜百家、独尊儒术”,将儒学定位官学,从此儒学成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识形态,影响广泛深远.
(4)秦汉以来,儒家思想先后传入越南、朝鲜、日本等东亚国家,儒学在这些地区影响不断扩大,逐渐成为居主导地位的官方显学,形成以中国文化为轴心的东亚文化圈,因儒学的影响尤为深远,所以也称儒家文化圈.孔子是儒家学派的创始人,也是得到官方认可的圣人,随着儒家文化圈的形成,孔子也就成为东亚各国推崇的圣人,成为“东亚人”.
(2)《史记》是汉武帝时期司马迁所著,时间在前,“孔子屏风”是汉武帝孙子刘贺所有,时间在后;就“孔子屏风”这一出土文物来说,目前也没有证据判断其制作的确切年代,只能大致判断应该是在汉武帝独尊儒术之后,而且孤证不立.另外,制作孔子屏风的工匠并不是经学大师,不排除口口相传造成误传,或者工匠出现笔误的可能.所以是不能确认孔子的身高的.
(3)西汉时期,国家统一,国力强盛,汉武帝接受董仲舒的建议罢黜百家,独尊儒术,将儒学定位官学,从此儒学成为历代王朝的统治思想.
(4)秦汉以来,儒家思想先后传入越南、朝鲜、日本等东亚国家,儒学在这些地区影响不断扩大,逐渐成为居主导地位的官方显学,形成以中国文化为轴心的东亚文化圈,因儒学的影响尤为深远,所以也称儒家文化圈.孔子是儒家学派的创始人,也是得到官方认可的圣人,随着儒家文化圈的形成,孔子也就成为东亚各国推崇的圣人,成为“东亚人”.
故答案为:
(1)配伍:孔子: B;孟子:C; 荀子:E; 董仲舒:D; 朱熹:A.
(2)判断与理由:不能
《史记》是汉武帝时期司马迁所著,时间在前,“孔子屏风”是汉武帝孙子刘贺所有,时间在后;就“孔子屏风”这一出土文物来说,目前也没有证据判断其制作的确切年代,只能大致判断应该是在汉武帝独尊儒术之后,而且孤证不立.另外,制作孔子屏风的工匠并不是经学大师,不排除口口相传造成误传,或者工匠出现笔误的可能.
(3)相关史实:与汉武帝时期罢黜百家,独尊儒术有关.汉武帝时采用董仲舒等人的建议,“罢黜百家、独尊儒术”,将儒学定位官学,从此儒学成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识形态,影响广泛深远.
(4)秦汉以来,儒家思想先后传入越南、朝鲜、日本等东亚国家,儒学在这些地区影响不断扩大,逐渐成为居主导地位的官方显学,形成以中国文化为轴心的东亚文化圈,因儒学的影响尤为深远,所以也称儒家文化圈.孔子是儒家学派的创始人,也是得到官方认可的圣人,随着儒家文化圈的形成,孔子也就成为东亚各国推崇的圣人,成为“东亚人”.
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