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阅读下列材料:材料一:“克己复(合)礼(规范)为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。”“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”——《

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阅读下列材料:

材料一:“克己复(合)礼(规范)为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。”“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”

——《论语·颜渊》和《论语·季氏》

材料二:为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。

——《论语》

材料三:夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。

——《韩非子》

材料四:在中国的王道,看上去虽然好像是和霸道相对立的东西,其实却是兄弟。

——鲁迅《关于中国的二三事》

回答下列问题:

(1)    材料一中孔子所谓“礼”的实质是什么?

(2)    据材料一的观点并结合孔子所处的时代,指出孔子的政治倾向。

(3)    概括材料二、三在目的上的相同点和在方式、途径上的不同点。

4)材料四说明了什么?

 

 

▼优质解答
答案和解析
。(1)    奴隶主阶级的统治秩序(或适应和维护奴隶主贵族统治的道德规范)。(2)维护奴隶制度。(3)相同:都为统治者提供治国的方案(或维护统治阶级利益)。不同:孔子重“德”,反对苛政和任意...
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