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阅读下列材料:(14分)材料一“克己复礼为仁……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“天下有道,则礼乐征伐自天子出。天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”――

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阅读下列材料:(14分)

材料一  “克己复礼为仁……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“天下有道,则礼乐征伐自天子出。天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”

――《论语》

材料二  “为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之……子为政,焉用杀?子欲善而民善也。”

道(同“导”,治理、引导)之以政,齐(整治、约束)之以刑,民免(避免犯罪)而无耻(羞耻之心);道之以德,齐之以礼,民有耻且格(正)。

――《论语》

    材料三  “夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。”

    严家无悍虏,而慈母有败子。吾以此可以知威势,可以禁暴,而厚德之不足以止乱。

――《韩非子》

请回答:

(1)材料一中的“礼”指什么?据材料指出孔子的政治倾向。(4分)

(2)概括材料二、三中,孔子和韩非子观点的异同。(6分)

(3)孔子和韩非子所处时代坏境看,哪一种观点更能够被采纳?为什么?(4分)

▼优质解答
答案和解析
答案: (1)是指周礼,即周朝的等级名分制度。孔子倾向于维护奴隶制度 (2)相同:主张治国安民     不同:孔子重视“德”,强调“为政以德”,反对苛政和任意刑杀 韩非子重视刑法,强...
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