朱熹说：“须是穷得理多，然后有贯通处。心无限量，如何尽得？物有多少，亦如何尽得？但到那贯通处，则才拈来便晓得，是为尽也。”下列主张在道理上与之相通的是（）A.仁远乎

Question

朱熹说：“须是穷得理多，然后有贯通处。心无限量，如何尽得？物有多少，亦如何尽得？但到那贯通处，则才拈来便晓得，是为尽也。”下列主张在道理上与之相通的是（　　）

A. 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣

B. 心性本净，佛性本有，见性成佛

C. 圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也

D. 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海

Answer 1

根据对材料的分析，朱熹强调的是“格物致知”的思想．
“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”强调的是仁存乎于人的内心，与材料不符，故A项错误；
“心性本净，佛性本有，见性成佛”指的是佛在心中，不必外求，与题目不符，故B项错误；
“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”反对向外求理，与题意不符，故C项错误；
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”指的是量变引起质变，与材料中的格物致知思想相符，故D项正确．
故选D．