照玄上人诗集序(明)刘基予初来杭时,求士于郑希道先生,
照玄上人诗集序
(明)刘基
予初来杭时,求士于郑希道先生, 先生为余言照玄上人之为诗,雄俊峭拔,近世之以能诗名者,莫之先也 。余素知郑君善鉴而言不过,心常怀之。及访于杭人,无能言上人之能诗者,心窃怪之。及余徙居白塔之下,而上人乃住持万松岭之寿宁寺,于是始得遍观其所为诗 。盖浩如奔涛,森如武库,峭如苍松之栖 县 崖,凛乎其不可攀也,而忧世感时之情, 则 每见于言外。呜呼。是宜不以诗闻于杭之人矣。
夫诗何为而作哉。情发于中而形于言。《国风》、二《雅》列于《六经》,美刺风戒,莫不有裨于世教。是故先王以之 验 风俗、察治忽,以达穷而在下者之情,词章云乎哉。后世太师 ① 职废,于是夸毗戚施 ② 之徒,悉 以 诗将其谀,故溢美多而风刺少。 流 而至于宋, 于是诽谤之狱兴焉,然后风雅之道扫地而无遗矣 。今天下不闻有禁言之律,而目见耳闻之习未变,故为诗者,莫不以哦风月、弄花鸟为能事,取则于达官贵人,而不师古;定轻重 于 众 人,而不辨其为玉为石。 惽惽 怓怓 ③ , 此倡彼和更相朋附转相诋訾而诗之道无有能知者矣 。然则上人之不以诗称于今之人,不亦宜哉。
呜呼。有伯乐 而 后识马,有匠石而后识梧槚 ③ 。自古以及于今,伯乐几人?匠石几人耶? 抱奇材而不遇以泯死者不少矣 。予既重上人之诗,而又悲夫人之不知郑先生之为伯乐、匠石也,故为序其 端 焉。
(选自 《诚意伯文集》)
【注】①太师:古代乐官之长。② 夸毗 (p í ) 戚施:比喻谄谀献媚的小人③ 惛 ( mǐn) 惛怓怓( n á o ):惛,糊涂;怓:吵闹。③梧槚( jiǎ ): 梧桐与山楸,比喻人才。
5. 下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 峭如苍松之栖 县 崖 县:通“悬”,陡峭
B. 是故先王以之 验 风俗 验:考察
C. 流 而至于宋 流:流传
D. 故为序其 端 焉 端:原委
6 .下列各组句子中,加点字意义和用法相同的一项是( )
A . 则 每见于言外 三人行, 则 必有我师
B .悉 以 诗将其谀 愿 以 十五城请易璧
C .定轻重 于 众 人 州司临门,急 于 星火
D .有伯乐 而 后识马 死 而 有知,其几何离
7 .下列用“ / ”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
此倡彼和更相朋附转相诋訾而诗之道无有能知者矣
A .此倡彼和更相朋 / 附转相诋訾 / 而诗之道 / 无有能知者矣
B .此倡彼和更相朋 / 附转相诋 / 訾而诗之道 / 无有能知者矣
C .此倡彼和 / 更相朋附转 / 相诋訾 / 而诗之道无有能知者矣
D .此倡彼和 / 更相朋附 / 转相诋訾 / 而诗之道无有能知者矣
8 .简要概括照玄上人的诗不为世人所知的原因。( 3 分)
答:
9 .把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。( 10 分)
( 1 )先生为余言照玄上人之为诗,雄俊峭拔,近世之以能诗名者,莫之先也。( 4 分)
译文:
( 2 )于是诽谤之狱兴焉,然后风雅之道扫地而无遗矣。( 3 分)
译文:
( 3 ) 抱奇材而不遇以泯死者不少矣。( 3 分)
译文:
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