我这种关于"开悟"的想法,错在哪?"生命是刹那生灭的,当你知道你开悟时,哪个开悟的你早己不见,而当下有觉察到已开悟的想法,那当下就没有开悟.所以开悟时不会有任何观察者,更没有所谓开

Question

我这种关于"开悟"的想法,错在哪?
"生命是刹那生灭的,当你知道你开悟时,哪个开悟的你早己不见,而当下有觉察到已开悟的想法,那当下就没有开悟.所以开悟时不会有任何观察者,更没有所谓开悟不开悟"
这是刚想到的.但因为"不可说." 这些想法是错的.
望前辈指教.

Answer 1

佛教认为,导致我们轮回的最主要的因素,一个人轮回转生的主要因素是他的业力,业力的作用导致一个人受报转生.说业在这里或在那里,或说业存在于刹那变化的意识里,或身体的某一部位,都是不对的.业,在转移的过程中只是形成转移的动力,业是以一种潜能的存在方式影响生命轮回流转,影响我们进入天道、人道或者是其他的生命途径,但业力本身不能从一生转移到另一生.
所指的开悟,实际是指意识的造作,也是业的结果.意识仍然流动,而且是推动逐渐变化的你在流动,作为某种形式肉身的“你”是个溪流一样在变化发展,但称为溪流的这个概念、这个总体的您的意识,这种错误妄想时的我执,解脱时无心执着的我,都是仍然存在的.