景公之嬖妾婴子死，公守之，三日不食，肤着于席不去。左右以复，而君无听焉。晏子入，复曰：“有术客与医俱言曰：‘闻婴子病死，愿请治之。’”公喜，遽起，曰：“病犹可为乎

Question

景公之嬖妾婴子死，公守之，三日不食，肤着于席不去。左右以复，而君无听焉。晏子入，复曰：“有术客与医俱言曰：‘闻婴子病死，愿请治之。’”公喜，遽起，曰：“病犹可为乎？”晏子曰：“客之道也，以为良医也，请尝试之。君请屏，洁沐浴饮食，间病者之宫，彼亦将有鬼神之事焉。”公曰：“诺。”屏而沐浴。晏子令棺人入敛，已敛，而复曰：“医不能治病，已敛矣，不敢不以闻。”公作色不说，曰：“夫子以医命寡人，而不使视，将敛而不以闻，吾之为君，名而已矣。”晏子曰：“君独不知死者之不可以生邪？婴闻之，君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。 今君不道顺而行僻，从邪者迩，导害者远。 谗谀萌通，而贤良废灭，是以谄谀繁于间，邪行交于国也。昔吾先君桓公用管仲而霸，嬖乎竖刁而灭，今君薄于贤人之礼，而厚嬖妾之哀。且古圣王畜私不伤行，敛死不失爱，送死不失哀。行伤则溺己，爱失则伤生，哀失则害性。是故圣王节之也。即毕敛，不留生事，棺槨衣衾，不以害生养，哭泣处哀，不以害生道。今朽尸以留生，广爱以伤行，修哀以害性，君之失矣。故诸侯之宾客惭入吾国，本朝之臣惭守其职，崇君之行，不可以导民，从君之欲，不可以持国。且婴闻之，朽而不敛，谓之僇尸，臭而不收，谓之陈胔。反明王之性，行百姓之诽，而内嬖妾于僇胔 ^【注】 ，此之为不可。”公曰：“寡人不识，请因夫子而为之。”晏子复曰：“ 国之士大夫，诸侯四邻宾客，皆在外，君其哭而节之 。”仲尼闻之曰：“星之昭昭，不若月之曀曀， 小事之成，不若大事之废，君子之非，贤于小人之是也 。其晏子之谓欤！”                   
【注】：僇胔（lù zì），侮辱尸体，这里指使尸体发臭。
（节选自《晏子春秋》）
小题1:对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．间病者之宫，彼亦将有鬼神之事焉　间：离开

B．将敛而不以闻　　敛：通“殓”，收殓

C．昔吾先君桓公用管仲而霸　　　霸：称霸

D．请因夫子而为之　　　　因：趁机

小题2:下列各组句中，加点的词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．闻婴子病死，愿请治之／古之圣人，其出人也远矣

B．臭而不收，谓之陈胔／青，取之于蓝，而青于蓝

C．今朽尸以留生／私见张良，具告以事

D．爱失则伤生／入则无法家拂士

小题3:下列各组句中，分别表明景公嬖妾和晏子善谏的一组是（   ）

A．

B．

C．

D．

小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
①今君不道顺而行僻，从邪者迩，导害者远。
译文：                                                                     
②国之士大夫，诸侯四邻宾客，皆在外，君其哭而节之。
译文：                                                                     
③小事之成，不若大事之废，君子之非，贤于小人之是也。
译文：                                                                       

Answer 1

小题1:D
小题2:B
小题3:C
小题4:①现在您不做顺理的事，却做邪僻的事，跟从您干乖逆事情的人您就亲近，匡正您的过失的人您就疏远。（重点词语：道顺 行僻 导害）
②我们的士大夫及诸侯国来的四方宾客，都等在外面，君王您哭的时候还是加以节制吧。（重点词语：皆 其 节 ）
③做小事做成了，不如做大事做不成。君子的缺点，胜过小人的优点。（重点词语：若  废 是非）

点评：对文言虚词的意义和用法的判断，应掌握规律，结合语境，推断其用法。文言文的用词造句是有规律的，只要处处留心，掌握规律，就能准确推断虚词的意义和用法。例如“以”字，“以+动词”，“以”是连词；“以+名、代词”，“以”就是介词。有的虚词用法的判断，还须结合上下文语境，综合运用句法分析和文章理解两种方法。
小题3:试题分析：A“星之昭昭，不若月之曀曀”是孔子话，不是晏子行为。B“洁沐浴饮食， 间病者之宫”是晏子的话，不是景公的行为D“公作色不说”不能体现晏子善谏。
点评：对于这类题目，首先认真地读题干，明确要筛选的对象，确立筛选的范围。并且要注意题目中的一些潜在的要求。