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阅读下列材料,回答问题。材料一苏格拉底认为,从自己出发的各种“意见”只是偏见,不是对事物本质公共的和客观的认识。是知识让我们摆脱了私见,成为真正能行独立判断的主体。
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 苏格拉底认为,从自己出发的各种“意见”只是偏见,不是对事物本质公共的和客观的认识。是知识让我们摆脱了私见,成为真正能行独立判断的主体。知识不但具有认知的功能,还具有道德和社会的意义。公民只有学有所成了,才能尽其本分而贡献与社会。因为知识最可依赖,所以管理政府应该由知识分子来做。
材料二 人之发见云者,即人类自觉之谓。中世教权时代,则人与世界之间,间之以神;而人与神之间,又间之以教会;此即教皇所以藏身之固也!有文艺复兴,尤非教会之奴隶,我有耳目,不能绝聪明;我有头脑,不能绝思想;我有良心,不能绝判断;此当时复古派所以名为人文派(Humanism)也。
--蒋百里《欧洲文艺复兴史》材料三 宗教改革使中世纪“永恒而大一统”的社会结构的理想变革为“变化中的秩序”的认知。中世纪普遍相信现存的权力结构是上帝所设立的,而这种观念被宗教改革思想颠覆。基督徒应该顺服统治者的权柄,但条件是统治者顺服上帝的权柄。当统治者擅越或者滥用其权力时,他们与上帝相背离,基督徒公民也就应该“顺服上帝,不顺服人”。
(1)材料一中苏格拉底这段话阐述了什么思想?他的这一思想与古希腊民主政治有何关系?
(2)材料二的核心思想是什么?这一思想的形成有何意义?
(3)材料三说明宗教改革产生了怎样的影响?这对西欧民主制度的发展有何作用?
材料一 苏格拉底认为,从自己出发的各种“意见”只是偏见,不是对事物本质公共的和客观的认识。是知识让我们摆脱了私见,成为真正能行独立判断的主体。知识不但具有认知的功能,还具有道德和社会的意义。公民只有学有所成了,才能尽其本分而贡献与社会。因为知识最可依赖,所以管理政府应该由知识分子来做。
材料二 人之发见云者,即人类自觉之谓。中世教权时代,则人与世界之间,间之以神;而人与神之间,又间之以教会;此即教皇所以藏身之固也!有文艺复兴,尤非教会之奴隶,我有耳目,不能绝聪明;我有头脑,不能绝思想;我有良心,不能绝判断;此当时复古派所以名为人文派(Humanism)也。
--蒋百里《欧洲文艺复兴史》材料三 宗教改革使中世纪“永恒而大一统”的社会结构的理想变革为“变化中的秩序”的认知。中世纪普遍相信现存的权力结构是上帝所设立的,而这种观念被宗教改革思想颠覆。基督徒应该顺服统治者的权柄,但条件是统治者顺服上帝的权柄。当统治者擅越或者滥用其权力时,他们与上帝相背离,基督徒公民也就应该“顺服上帝,不顺服人”。
(1)材料一中苏格拉底这段话阐述了什么思想?他的这一思想与古希腊民主政治有何关系?
(2)材料二的核心思想是什么?这一思想的形成有何意义?
(3)材料三说明宗教改革产生了怎样的影响?这对西欧民主制度的发展有何作用?
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答案和解析
(1)第一小问,“是知识让我们摆脱了私见,成为真正能行独立判断的主体.知识不但具有认知的功能,还具有道德和社会的意义.公民只有学有所成了,才能尽其本分而贡献与社会.因为知识最可依赖,所以管理政府应该由...
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