阅读《评〈我与地坛〉》,回答第1—4题。如果不是读了史铁生的这篇呕心沥血之作,我们很难想到大自然与人之间会有如此不寻常的关系。弥漫着沉静光芒的古园仿佛通晓人
阅读《评〈我与地坛〉》,回答第1—4题。
如果不是读了史铁生的这篇呕心沥血之作,我们很难想到大自然与人之间会有如此不寻常的关系。弥漫着沉静光芒的古园仿佛通晓人情,伴随着史铁生度过他截瘫后最艰难的岁月,陪伴他在死与生之间进行彻底的思考和痛苦的选择,这看上去平静的园子实际上并不平静。
由一个坐在轮椅上的“我”和荒芜颓败的地坛公园组成的“史铁生的世界”。实际上可以被看作是两个平面;即现念的世界和感觉的世界。在感觉的世界里作者写了他与这园子的缘份,古园里的四季变化和15年中叫他经常见到的那一对夫妇、爱唱歌的小伙子、爱喝酒的老头、捕鸟的汉子、匆匆穿过园子的中年女人以及那个有天赋而被埋没的长跑家。由于是从一个残疾者的眼里看世界,所以细微朴实的描写中充满了爱怜和眷注之情。他很少与人交往,宁愿在沉静中去想象他们的职业、生活和家庭。最杰出的是描写母亲的那一节。请看其中一段:
曾有过好多回,我在这园子里呆得大久了,母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地在这园子里,她就悄悄转身回去,我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景,她视力不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船,她没看见我时我已经看见了,待我看见她也看见我了。我就不去看她,过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。
这立刻就使人想起了来自清的《背影》,只是这母亲比那父亲内心更加沉重,她因为儿子的痛苦而加倍痛苦,为了让儿子减轻痛苦她又去掩饰自己的痛苦。在她坚忍的意志和毫不张扬的爱中,有我们民族最可宝贵的精神。
观念的世界要比他的感觉世界更简单也更严酷,实际上可以归结为一个问题:要不要去死?他在寻求一种理论,不是世俗的也不是避世的,不是理想的也不是虚无的,而是一种现实的思想,一种对存在意义的解释。他相信自我精神的存在是最根本的存在,人是在不断选择与行动的过程中,创造自己独特的本质,实现自己应有的价值。死,既然是一件不必急于求成而且必然降临的事情,那么,生,就是我们每个人必须承担的义务,苦难的角色同样要有人去扮演,存在也需要勇气。史铁生观念世界的基本精神是“入世”而不是“出世”,是“突围”而不是“逃遁”,我们看到的是一个濒于崩溃而顽强自救的灵魂。卡夫卡认为幸福就是把痛苦成功地变作快乐,史铁生虽然还不到这种地步,但他至少已经制住了死神,并且让痛苦停止呻吟!
《我与地坛》毕竟是以新的眼光回视过去,所以深情之中带着冷峻,追念之中含有自审。歌德说:“艺术所能表现的最大限度的悲怆往往显示在从一种状态或情况向另一种状态或情况的变化当中。”史铁生正是在生死抉择的变化中最大限度地表现了人生的悲怆。
(1)这篇散文中,作者(秦晋)认为“史铁生的世界”包括两个方面,它们是什么?
_____________________________________________________________。
(2)这篇散文中,作者引用了描写母亲的一段文字,其目的是什么?
_____________________________________________________________。
(3)这篇散文中,作者认为史铁生对死与生作出了全新的解释。
①对死的解释是:_____________________________________________。
②对生的解释是:_____________________________________________。
(4)这篇散文中,在引用了描写母亲的那一节后,说“立刻使人想起了朱自清的《背影》”,这样写的作用是什么?从艺术成就上看,作者认为《我与地坛》的成功之处是什么?
①作用是:___________________________________________________。
②成功之处是:_______________________________________________。
解析:
| ( 1 )感觉的世界和观念的世界。 ( 2 )目的是歌颂母爱的伟大与无私,歌颂母亲的坚忍意志和毫不张扬的母爱。 ( 3 )①死是一件不必急于求成而且必然来到的事情,因而人必须活下去。②生是我们每个人必须承担的义务,残疾人同样要珍惜生命。 ( 4 )①用比较的方法说明这母亲比那父亲的内心更加沉重,更加痛苦,让读者了解母亲深沉的痛苦和毫不张扬的爱。 ②史铁生在生死抉择的变化中最大限度地表现了人生的悲怆性,做到了歌德所说的那种艺术标准。 |
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