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阅读下面的文段,完成1-4题。书过善人事(清)薛福成嘉庆十九年,淮南州县旱饥。含山滨江之乡,有铜城闸镇者,岁比有秋,邻县饥民扶老襁

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阅读下面的文段,完成 1-4 题。

书过善人事

(清)薛福成

嘉庆十九年,淮南州县旱饥。含山滨江之乡,有铜城闸镇者,岁比有秋,邻县饥民扶老襁幼就食者数千人。乡人大惊,为 阖户 罢市,自门隙瞷之。众无所得食,益汹汹。处士过实圃先生恐有变,亟出慰之曰:“ 君饥求食,当谋所以食尔,请与诸父老议之 。”明日集里中好善者,富出财,贫输力,自倡巨赀,绸缪经纪,张席隙地以居之;老嬴妇孺,计口赋食;佣其壮者于四乡农户,俾自食其力;寒有襦,病有药,殁有棺,孕且育者厚赒之;给以旷壤,课对蔬菜;储水具,警火灾。其冬,山乡得雨。遗丁壮以所得佣值,归而种麦,麦熟,乃各挈妇子归,欢声彻衢巷。呼曰:“善人,善人。”由是四方至者,皆知有过善人云。

余同年友竹潭孝廉,先生孙也。光绪五年正月,竹潭手一册,请余书其事;且述先生训曰:“吾家仅万金产,以 饥耗其半。次年,岁大穣,粜谷倍蓗利,遂复其初。人何惮而不为善哉!” 余谓此 先生勉子孙为善之言耳。若豫存获报之心,则计较得失,必不能破产以求仁 ;即勉之,而报非可必得,将遂不振人之急乎?彼其时但以活人为心耳,虽尽耗其产何虑!惟然,故仁术无不周,而泽之被人者弘;卒受天佑,其产可复,而其后必昌,报施之理然也。嗟夫!方饥氓索食汹汹,人以引避为智,相率闭拒,则彼计无复之,势将剽夺,一乡被其患,而过氏无独全之理。 先生挺然以一身肩其任,弭变之智,与恤难之仁兼至,究亦无损于其家。 故知存计较得失之心者,公与私两失;去计较得失之心者,公与私两得。通是义也,虽任天下事可也。  

过先生讳华,字曙初,号实圃。他行多可述者,非大义所存,故不着。

1 .对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是                                                   

      A .为 阖户 罢市                                      阖户:阖家,全家。

      B 出慰之曰                                      亟:急忙,赶快。

      C .以 饥耗其半                                  振:通“赈”,救济。

      D .一乡 其患                                     被:遭受,蒙受。

2 .下列各组语句中,分别属于过善人的善举及善举给人的启示的一组是                    

      A .次年,岁大穰,粜谷倍蓰利,遂复其初。

        通是义也,虽任天下事可也。

      B .呼曰:“善人,善人。”

由是四方至者,皆知有过善人云。

      C .人何惮而不为善哉 !

若豫存获报之心,则计较得失,必不能破产以求仁。

      D .明日集里中好善者,富出财,贫输力,自倡巨赀。

存计较得失之心者,公与私两失。

3 .下列对原文有关内容的分析和概括, 不正确 的一项是                                            

      A .过善人在饥民因求食不得而更加喧扰不安的时候,主动出面安慰饥民,后又联合其他喜欢做善事的人救济饥民。

      B .淮南州县饥民在过善人和其他爱做善事的人的帮助下,最终在过善人的家乡自食其力,安居乐业。

     C .在因行善而损耗一半家产的次年,过善人又遇上大丰收的好年成,。因卖谷获利,其家产又恢复如初。

       D .过善人的实际经历告诉我们,即使是做天下大事,如果事先去掉计较得失之心,那么于公于私都会有所得。

4 .( 1 )把第三大题文言文阅读材料中的画线的语句翻译成现代汉语。

①诸君饥求食,当谋所以食尔,请与诸父老议之。

②余谓此先生勉子孙为善之言耳。若豫存获报之心,则计较得失,必不能破产以求仁。

  2 )用“ / ”将文言阅读材料中画波浪线的句子断开。

/ 难之仁兼至 / 究亦无损于其家

▼优质解答
答案和解析
1 . A .(阖户:关门。) 2 . D . 3 . B .(“最终在过善人的家乡自食其力,安居乐业”错,他们回到了自己的家乡。) 4 .( 1 )①诸位因...
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