读下文，完成下题梅花岭记全祖望顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可

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读下文，完成下题

梅花岭记

全祖望

　　顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”

　　二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刀，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门，和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死当葬梅花岭上。” 至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。

名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。经略洪承畴与之有旧，问曰：“ 先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。

　　呜呼！神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟“大光明法”蝉脱，实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目！神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问矣，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？

　　［文中人名补注］①史忠烈公——史可法，明末抗清将领。1645年清军破扬州，史可法被俘，慷慨就义。②颜太师——颜真卿，唐德宗时官太子太师，782年淮宁节度使李希烈反叛，次年朝廷派颜真卿前往晓谕，被杀。时人传颜真卿尸解得道。③文少保——文天祥，宋末抗元领袖，官右丞相加少保。④洪承畴——福建南安人，曾任蓟辽总督，防守关外，后被俘降清。

(1)

对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是
[　　]
A．	吾誓与城为殉　　　　　　　　　　殉：为某种目的而死。
B．	吾上书太夫人，谱汝诸孙中　　　　谱：谱写
C．	承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。　　恚：恼怒、恼恨
D．	此即忠烈之面目宛然可遇　　　　　宛然：仿佛

(2)

下列名组句子中，加粗词语的意义和用法相同的一组是
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A．	①遂为诸将所拥而行　　　②锲而不舍，金石可镂
B．	①和硕豫亲王以先生呼之　②犹不能不以之兴怀
C．	①仿佛陈涉之称项燕　　　②此非曹孟德之困于周郎者乎
D．	① 与客述忠烈遗言　　　　 ②且籍与江东子弟八千人渡江而西

(3)

下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是
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A．	史可法兵败被俘之时，慷慨激昂，其凛然大气让“和硕豫亲王”肃然起敬，直尊称其为“先生”。
B．	文中“忠烈未死”的民间传言，以及对假托忠烈名号起兵之事的记叙，表明忠烈之士的壮举深得民心，备受推崇。
C．	文章第三段通过描写洪承畴被孙兆奎挖苦后的情态，鞭挞了卖国贼的卑劣灵魂，反衬出史可法高尚的民族气节。
D．	文章末段，作者对“神仙之说”予以否认，同时指出：躯体的有无并不重要，一个人如能恪守“忠义”，其“浩气”自然会“常留天地之间”。