阅读下列材料：材料一：民之难治，以其智多。以智治国……虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。--《老子》材料二：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。…

Question

阅读下列材料：
材料一：民之难治，以其智多。以智治国……虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。--《老子》
材料二：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。--《论语》
材料三：农与工肆之人……有能则举之，高予之爵，重予之禄。--《墨子》
材料四：明主之所制导其臣者，二柄者，刑德也。何谓刑、德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。……夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。--《韩非子》
请回答：
（1）归纳以上材料中各派的基本主张。
（2）材料四与材料二中的“德”有何不同？

Answer 1

（1）本小问的主张，依据材料一的描述可知，主张实行愚民政策，使民无知无欲；依据材料二的描述可知，主张以德治民，反对刑杀；依据材料三的描述可知，主张从下层人民中选举贤能，治理国家；依据材料四的描述可知，主张君主利用刑、德控制臣民，加强君主的权威．
（2）本小问的不同，对比材料二、四可知，材料一主张实行愚民政策，使民无知无欲；材料二主张以德治民，反对刑杀；材料三主张从下层人民中选举贤能，治理国家；材料四主张君主利用刑、德控制臣民，加强君主的权威．
故答案为：
（1）材料一主张实行愚民政策，使民无知无欲；材料二主张以德治民，反对刑杀；材料三主张从下层人民中选举贤能，治理国家；材料四主张君主利用刑、德控制臣民，加强君主的权威．
（2）材料二中的“德”主要指统治者对被统治者的“德政”，反对过分的“暴政”；材料四中的“德”是指君主对臣民的一种控制手段，是相对于“诛罚”而言的，但并不反对“诛罚”．