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中国画中“步步移”、“面面观”“以大观小”“小中见大”分别是什么意思?(这是散点透视里的东西)有什么道理,知道的麻烦说一下.知道几个就说几个吧。
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中国画中“步步移”、“面面观”“以大观小”“小中见大”分别是什么意思?(这是散点透视里的东西)
有什么道理,知道的麻烦说一下.
知道几个就说几个吧。
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知道几个就说几个吧。
▼优质解答
答案和解析
具体内容我也不清楚
散点透视
透视,是绘画术语.画家在作画的时候,把客观物象在平面上正确地表现出来,使它们具有立体感和远近空间感,这种方法叫透视法.困为透视现象是近大远小的,所以也称为“远近法”.西洋画一般是采用“焦点透视”,它就象照相一样,观察者固定在一个立足点上,把能摄入镜头的物象如实地照下来,因为受空间的限制,视域以外的东西就不能摄入了.中国画的透视法就不同了,画家观察点不是固定在一个地方,也不受下定视域的限制,而是根据需要,移动着立足点进行观察,凡各个不同立足点上所看到的东西.都可组织进自己的画面上来.这种透视方法,叫做“散点透视”,也叫“移动视点”.中国山水画能够表现“飓尺千里”的辽阔境界,正是运用这种独特的透视法的结果.
中国山水画透视法的形成,有着悠久的历史.早在南北朝时代,宗炳的《画山水序》中就说:“去之稍阔,则其见弥小.今张绢素以远映,则昆阆(昆仑山)之形,可围千方寸之内;竖画三寸,当千切之高;横墨数尺,体百里之迥.”他说的是用一块透明的“绢素”,把辽阔的景物移置其中,可发现近大远小的现象.这是在绘画史上对透视原理的最早论述.到了唐代,王维所撰《山水论》中,提出处理山水画中透视关系的要诀是:“丈山尺树,寸马分人,远人无目,远树无枝,远山无石,隐隐,”眉(黛色),远水无波,高与云齐.”可见当时山水画家都是重视透视规律的.到了宋代,中国山水画透视法已形成了完整的体系.
散点透视
透视,是绘画术语.画家在作画的时候,把客观物象在平面上正确地表现出来,使它们具有立体感和远近空间感,这种方法叫透视法.困为透视现象是近大远小的,所以也称为“远近法”.西洋画一般是采用“焦点透视”,它就象照相一样,观察者固定在一个立足点上,把能摄入镜头的物象如实地照下来,因为受空间的限制,视域以外的东西就不能摄入了.中国画的透视法就不同了,画家观察点不是固定在一个地方,也不受下定视域的限制,而是根据需要,移动着立足点进行观察,凡各个不同立足点上所看到的东西.都可组织进自己的画面上来.这种透视方法,叫做“散点透视”,也叫“移动视点”.中国山水画能够表现“飓尺千里”的辽阔境界,正是运用这种独特的透视法的结果.
中国山水画透视法的形成,有着悠久的历史.早在南北朝时代,宗炳的《画山水序》中就说:“去之稍阔,则其见弥小.今张绢素以远映,则昆阆(昆仑山)之形,可围千方寸之内;竖画三寸,当千切之高;横墨数尺,体百里之迥.”他说的是用一块透明的“绢素”,把辽阔的景物移置其中,可发现近大远小的现象.这是在绘画史上对透视原理的最早论述.到了唐代,王维所撰《山水论》中,提出处理山水画中透视关系的要诀是:“丈山尺树,寸马分人,远人无目,远树无枝,远山无石,隐隐,”眉(黛色),远水无波,高与云齐.”可见当时山水画家都是重视透视规律的.到了宋代,中国山水画透视法已形成了完整的体系.
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