尊贤人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘

Question

尊 贤　　

　　 人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士 。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。
　　齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤！”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。” 　　
　　杨因见赵简主曰：“ 臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见 。”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士，见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。
　　子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？” （节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》，有改动）
1．下列各句中划线的词语的意义与现代汉语相同的一项是

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A．欲 霸王 者托于贤
B．简主闻之， 绝食 而叹　　
C．遂出见之，因授 以为 相
D．子路问于孔子曰：“ 治国 何如？”
2．下列各组句子，划线的词的意义和用法相同的一组是

[     ]

A．长毂八百乘 以 霸诸侯——而此独 以 钟名，何哉？　　
B．中行氏尊贤而贱不肖， 其 亡何也？—— 其 孰能讥之乎？　　
C．水广 则 鱼大，君明则臣忠——竭诚 则 吴越为一体　　
D．遂出见之， 因 授以为相——请以剑舞， 因 击沛公于坐
3．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

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A．作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。　　
B．齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个管仲一样的贤臣就好了。　　
C．杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议，委以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。　　
D．孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，中行氏因为"尊贤而不能用"，"贱不肖而不能去"而导致灭亡。
4．翻译文中划线的句子。
①人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。
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②臣居乡三逐，事君五去，闻君好土，故走来见。
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Answer 1

1．D
2．C
3．B
4．①君王要想使天下安定太平，把光荣的名声流传到后世，一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人。
　 ②我在家乡，三次被人驱逐，侍奉国君，又有五次被撤职；听说您喜爱士人，特地跑来见您。