初二课外文言文练习题及答案的

Question

初二课外文言文练习题及答案
的

Answer 1

1、黄琬巧对 黄琬幼而慧.祖父琼,为魏郡太守.建和元年正月日 食.京师不见而琼以状闻.太后诏问所食多少.琼思 其对而未知所况.琬年七岁,在旁,曰：“何不言日 食之余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇 爱之. 【注释】①建和：汉桓帝年号.建和元年为公元 147 年.②京师不见：京城里看不到那次日食的情况. 【文化常识】 “太后”及其他.自从秦朝起,天子称“皇帝”,皇 帝的妻子称“皇后”.“太后”（或皇太后）指皇帝 的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”）,皇帝的 父亲称“太上皇”.皇帝的祖母称“太皇太后”,皇 帝的祖父叫“太上太皇”.“太”有至高至大的意 思,因此皇帝的医生叫“太医”,皇帝的老师叫“太 师”,皇帝的祖庙叫“太庙”. 【思考与练习】
　　1、 解释：①诏 ②奇
　　2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏
　　3、选择：“琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正 确的? ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况 报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到.
　　4、理黄琬说的日食后的样子到底是怎样的?
　　2、神童庄有恭 粤中庄有恭,幼有神童之誉.家邻镇粤将军署,时为 放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取.诸 役以其幼而忽之,未及阻其前进.将军适与客对弈, 见其神格非凡,遽诘之曰：“童子何来?”庄以实 对.将军曰：“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰： “对,小事耳,何难之有!”将军曰：“能对几 字?”庄曰：“一字能对,一百字亦能之.”将军以 其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧 画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小 子可笑可笑.”庄曰：“即此间一局棋,便可对 矣.”应声云：“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无 烟火卒无粮,喝声将军提防提防.” 【注释】①粤中：今广东番禺市.②庄有恭：清朝 人,官至刑部尚书.③神格：神条与气质.④曾属对 否：曾经学过对对子吗?⑤厅事：指大堂. 【文化常识】 象棋.围棋与象棋是中国的两大棋类活动.多数专家 认为,先有围棋后有象棋.“象棋”一词最早出现在 《楚辞?招魂》中,自秦汉至唐初,象棋中只有将、 车、马、卒四个兵种.唐时加了“炮”,到北宋时加 了“偏”、“禅”,相当于“士”、“象”.至北宋 末南宋初,中国象棋才真正定型：一副象棋 32 枚 子,分将、士、象、兵、车、马、炮. 【思考与练习】
　　1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸
　　2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ；②遽诘之曰 ；③ 庄以实对 ；④何难之有!
　　3、曹植聪慧 曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万 言,善属文.太祖尝视其文,谓植曰：“汝请人 邪?”植跪曰：“言出为论,下笔成章,顾当面试. 奈何请人?”时邺笔立成,可观.太祖甚异之. 【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论 语》.②赋：古代的一种文体.③太祖：指曹操.④ 论：议论.⑤邺：古地名,在今河南境内.⑥铜雀 台：曹操在邺城所建的亭台. 【文化常识】 文学家曹植.曹植是曹操的儿子,字子建.他从小颖 悟,从上文看,十多岁时读过的书已相当多,而且文 章也写得不错了.因富于才学,早年曾受曹操宠爱, 一度欲立为太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨.曹丕 称帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死.他的诗歌多为五 言,前期少数作品反映了社会的动乱与自己的抱负, 后期则表现自己的苦闷心情.今有《曹子建集》. 【思考与练习】
　　1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援
　　2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之
　　3、理“可观”的意思是什么?
　　4、默写《七步诗》.
　　4、鲍子难客 齐田氏祖于庭,食客千人.有献鱼、雁者,田氏视 之,乃叹曰：“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以 为之用.”众客和之.有鲍氏之子,年十二,亦在 坐,进曰：“不如君言.天地万物与我并生,类也. 类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为 而生.人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋? 肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者 也!” 【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）.②祖：古人 出远门设宴祭路神叫“祖”.③繁：毓.④非相为而 生：不是为了对方的生存而生存的.⑤蚋：一种吸血 的小虫.⑥?：叮咬. 【文化常识】 食客.春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食 客”.权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食 客三千,少的也有数百.在食客中有的善出谋划策, 有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成 为食客.食客中凭才能大小区分等级. 【思考与练习】
　　1、解释：①和 ②亦 ③并 ④类
　　2、翻译：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制
　　3、题目“鲍子难客”中的“难”,解释为 .
　　5、曹绍夔捉“怪”
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洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣.僧以为怪,惧而 成疾.求术士百方禁之,终不能已.绍夔与僧善,来 问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声.绍夔笑 曰：“明日可设盛馔,当为除之.”僧虽不信绍夔 言,然冀其有效,乃具馔以待之.夔食讫,出怀中 锉,锉罄数处,其响遂绝.僧苦问其所以,绍夔云： “此罄与钟律合,击彼此应.”僧大喜,其疾亦愈. 【注释】①罄：一种打击乐器.和尚用来作佛事.② 术士：有法术的人.③斋钟：寺庙里开饭的钟.④律 合：指频率相同. 【文言知识】 说“彼”.“彼”有两个含义：一、指“那”、“那 个”.上文“击彼此应”,意为敲击那个,这个就呼 应.成语“此起彼伏”,意为这里起来,那边下去. 二、指“他”、“他们”.成语“知彼知己,百战不 殆”,意为了解他们（对方）也了解自己,那么一百 次战斗也不会有危险.又,“纵彼不言,吾不愧于心 乎”,意为纵然他（他们）不批评,我在心里能不感 到惭愧吗? 【思考与练习】
　　1、解释：①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫
　　2、翻译：①僧俱以告 ②当为除之 ③僧苦问其所以
　　6、杨亿巧对 寇莱公在中书.与同事戏作对子：“水底日为天上 日”,未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大 年应声曰：“眼中人是面前人.”一坐称为好对. 【注释】①寇莱公：即寇准,北宋著名政治家,封莱 国公.②中书：即中书省.寇准时任宰相.③杨大 年：杨亿,当时的文学家. 【文化常识】 对“对子”.对“对子”是古代启蒙教育中的一项重 要内容.如“黑”对“白”,“天”与“地”.“白 萝卜”对“紫葡萄”,其中“白”与“紫”均为表示 色彩的形容词,而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵 词,所以这样对是合格的.若将“紫茶壶”对“白萝 卜”就不行,因为一则“茶壶”不是连绵词,二则 “茶壶”不能吃.对好“对子”,有利于日后作诗填 词中运用对偶句.如文天祥在《过零丁洋》诗中说： “惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.”这对偶句写 得极好.对“对子”现在还有用,如写春联、鉴赏楹 联等. 【思考与练习】
　　1、解释：①为 ②应声
　　2、翻译：会杨大年适来白事
　　3、理杨大年对的对子好在哪里?
　　7、解缙敏对 解缙尝从游内苑.上登桥,问缙：“当作何语?”对 曰：“此为一步高一步.”及下桥,又问之,对曰： “此谓后边又高似前边.”上大说.一日,上谓缙 曰：“卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗.”缙方吟
曰：“君王昨夜降金龙.”上遽曰：“是女儿.”即 应曰：“化作嫦娥下九重.”上曰：“已死矣.” 又曰：“料是世间留不住.”上曰：“已投之水 矣.”又曰：“翻身跳入水晶宫.”上本欲诡言以困 之.既得诗,深叹其敏. 【注释】①解缙：明朝人.②内苑：御花园.③上： 指明成祖朱棣. 【文言知识】 说“卿”.“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓. 西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称 “卿”,如“卿大夫”（“卿”与“大夫”）.战国 时作为爵位的称谓,有上卿、亚卿等.另外,它也是 君对臣、长辈对晚辈的称谓.上文“卿知宫中夜来有 喜乎”中的“卿”,就是明成祖对解缙的称谓,相当 于“您”.“卿卿”是夫妻间的爱称,有时也用在朋 友之间.《红楼梦》第五回：“机关算尽太聪明,反 算了卿卿性命!”其中“卿卿”（即“你”）指王熙 凤,含有嘲弄之味. 【思考与练习】
　　1、解释：①对 ②说 ③方 ④遽 ⑤应 ⑥既 ⑦敏
　　2、翻译：上本欲诡言以困之.
　　3、理“降金龙”的意思是
（二）学习
　　8、承宫樵薪苦学 承宫,琅邪姑幕人.少孤,年八岁,为人牧猪.乡里 徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人.宫过其庐下, 见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经.猪主怪其不 还,求索.见而欲笞之.门下生共禁,乃止.因留宫 门下.樵薪执苦,数十年间,遂通其经. 【注释】①承宫：东汉人.②琅邪：古郡名,在今山 东境内.③门下生：指学舍里的学生.④樵薪：砍 柴.⑤执苦：干苦活. 【文言知识】 说“经”.“经”在古文中往往特指儒家经典著作. 上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”,也指 《春秋》.《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年 史.孔子教育学生,以《诗》、《书》、《礼》、 《易》、《春秋》为基本教材,世称“五经”.之 后,儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大 学》、《中庸》（俗称“四书”）作为经典必读书. 所以后代有了“四书”、“五经”之说. 【思考与练习】
　　1、解释：①孤 ②明 ③庐 ④笞
　　2、翻译：①猪主怪其不还,行求索.
　　9、桓荣勤学不倦 桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不 息,元卿嗤荣曰：“但自苦气力,何时复施用乎?” 荣笑而不应.及为太常,元卿叹曰：“我农家子,岂 意学之为利若是哉!”
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【注释】①桓荣：东汉人.②仓卒：匆忙,此指社会 动乱.③太常：职官名称,负责祭祀礼乐及选拔人 才. 【文言知识】 说“岂”.“岂”有两个常用义项：一、指“哪 里”,表疑问.上文“岂意学之为利若是哉”,意为 哪里知道学习的好处能像这样啊!“岂敢”即哪敢. 二、指“难道”,表反诘.如“岂吾不若人”,意为 难道我不如别人? 【思考与练习】
　　1、解释：①初 ②厄 ③嗤 ④应 ⑤及
　　2、翻译：①而荣讲诵不息 ②但自苦气力,何时复施用乎?
　　10、宋太宗学书 太宗朝有王著者学右军书,深得其法,侍书翰林.帝 听政之余,留心书法,数遣内侍持书示著,著每以为 未善,太宗遂刻意临学.又以问著,对如初.或询其 意,著曰：“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意 矣.”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之 规益也. 【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期.②听 政：处理政务.③内侍：此指太监.④规：勉励.⑤ 益：得益. 【文化常识】 “翰林”及“翰林院”.“翰”本指毛笔,引申为诗 文.“翰林”照字面讲,是诗文高手集中的地方,后 成了专有名词.古代在科举考试中,凡优秀者,皇帝 除直接任命一部分进士担任某种官职外,把所有人均 投入翰林院.“翰林院”实际上是个人才储备所.上 文说到王著曾为“侍书翰林”,意为他在翰林院做 “侍书”?即为皇帝起草各种文件.翰林可被皇帝 任命去外地任职,也有长期在翰林院里的,他们的工 作是草拟诏书,编撰史籍,校对文史,为皇帝讲文论 道,等等. 【思考与练习】
　　1、 解释：①善 ②刻意 ③临 ④或 ⑤遽 ⑥绝
　　2、翻译：①数遣内侍持书示著 ②又以问著 ③书固佳矣
　　3、上文“学右军书”中的“右军”是指
　　11、崔景?拜师 余始识景?于京师,与为友,景?以兄事余.既数 岁,已而北面承贽,请为弟子.余愧谢,不获.且 曰：“?之从先生,非发策决科之谓也.先生不为世 俗之文,又不为世俗之人,某则愿庶几焉. 【注释】①余：指
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