(25分)阅读下列材料：材料一言论一:颜渊问仁子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼天下归仁焉。言论二:子路问政子曰:义也正名乎!名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不

Question

(25分) 阅读下列材料：

材料一

言论一:颜渊问仁

子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼 天下归仁焉。

言论二:子路问政

子曰:义也正名乎!名不正则言不顺 言不顺则事不成 事不成则礼乐不兴 礼乐不兴则刑罚不中 刑罚不中则无所错(措)手足。

材料二   《春秋》大一统者 天地之常经 古今之通谊也。今师异道 人异论 百家殊方 指意不同 是以上亡以持一统;法制数变 上不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者 皆绝其道 勿使并进.邪辟之说灭息 然后统计可一而法度可明 民知所从矣。                               ——《汉书.董仲舒传》

材料三  在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。

朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应"根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”

——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》

(1)结合材料一与材料二 概括孔子和董仲舒有哪些思想主张?(8分)

(2)结合材料三与所学知识 概括宋明理学对中国社会产生的影响（7分）。现代学者将宋明理学分为理学与心学 你认为理学与心学最大的区别在哪里?(2分)

(3)据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。(8分)                

 

Answer 1

（1）孔子:仁(爱人与宽容);恢复周礼;正名。董仲舒:春秋大一统;罢黜百家，独尊儒术。(孔子主张4分 董仲舒主张4分 共8分)

（2）影响：适应统治需要，成为官方哲学；维护专制统治；塑造中华民族气节；④扼杀人的自然需求。（每点3分，共7分）。 区别：理学侧重于对客观万物的探究，理学侧重于对内心的探究。（或理学是客观唯心主义，心学是主观唯心主义）（2分）

（3）春秋:创立;  战国 成为大宗； 西汉，成为正统思想； 魏晋到五代十国，受到挑战； 宋明，发展为理学心学 成为官方哲学，重回统治地位； 明清，受冲击 但仍为主流。(每点2分 共8分)