阅读下文,回答(1)~(4)题。翠玉白菜林清玄①我曾在美国国家地理杂志看过一张照片:故宫博物院的翠玉白菜放在庭院中一大堆白菜里面。院子里阳光灿烂,光线
阅读下文,回答(1)~(4)题。
翠玉白菜
林清玄
①我曾在美国国家地理杂志看过一张照片:故宫博物院的翠玉白菜放在庭院中一大堆白菜里面。院子里阳光灿烂,光线投照在白菜上,只有翠玉白菜反射着耀眼的光芒。翠玉白菜是一大堆白菜里体积最小的,但最珍贵、最耀目,是故宫的镇山之宝。
②那一幅照片印在我的心版上,经过十几年了,还未曾稍忘。
③翠玉白菜确实是那样轻薄短小,往往出乎第一次看见的人的意料,大约只有合着的一巴掌那么大,与一般的白菜大小不能相比。
④后来,我发现故宫的许多“重宝”,都是很“轻巧”的,最好的玉器、瓷器、茶具也往往不是顶大的。当然,大的物件也有精品,但最精纯的常常是小的。
⑤其实,我们评断一件东西,最好不要看它的大小,而要看它的精纯,它的品质好坏。看人也是一样,官大、财大、权大、名大的,小人也是很多的。艺术特别是这样,好画不一定要巨大,好音乐不一定要长,好文章也不一定要很长。
⑥当然,我也喜欢雄伟、厚重、气势磅礴的人或作品,只是那样的人难得,那样的作品难遇,许多自认为伟大的人,自认为厚重的作品,只是放言空论罢了。
⑦所以,我更喜欢小巧的艺术品,从中就可以看出创作者伟大的心灵。
⑧能把小东西做好的,才能把大东西做好;能照顾小节的人,才会有大的威仪。这是为什么《佛经》里说道,大到须弥山的虚无和小到微尘的芥菜种子应同等看待,“芥子容须弥,毛孔收刹海”,那是因为最大的正好是最小的累积,而最小的正好是最大的元素。
⑨相传龙树菩萨曾在南天竺以白芥子七粒击开南天铁塔,取得《大日经》,这和西方童话的“芝麻开门”是多么相像呀!所以,《维摩洁经》说到一个人如果能彻悟体验“见须弥入芥子中”,那个人就已经住于不可思议的解脱法门。那时,他就超越了大小、高低、迷悟、生佛的差别,进入“大小无疑”的华严境界。由于“大如须弥”是难以想像和掌握的。因此我总想, 一个人如果要把生活过好,也应该从手里的芥子开始 。
⑩我喜欢细腻的生活态度,觉得一个人应该从平凡的生活去体会生命更深的意义。
当我们回到生活的原点,还原到素朴之地的生活,无非是“轻罗小扇扑流萤”,无非是“薄薄酒,胜茶汤,粗粗衣,胜无裳”,或者是“短笛无腔信口吹”,或者是“小楼昨夜听春雨”。
生命就是由轻薄短小的历程所组成的,所谓命光不空过,也正是去体验那小小历程中深刻的意义,体验、体验、再体验,更深入的体验,这是到彼岸的智慧之路。
在许许多多的白菜中,去找到那棵翠玉白菜吧。翠玉白菜那么轻薄短小出乎我们的意料,它的精巧珍贵却是我们熟知的。
(1)说说“翠玉白菜”在文中有哪几层含义?
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(2)作者为什么说“我更喜欢小巧的艺术品”?
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(3)说说文中画线句子“一个人如果要把生活过好,也应该从手里的芥子开始。”中“芥子”一词的含义,并说说你对画线句子的理解。
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(4)下面对这篇散文的赏析,不正确的两项是
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A.本文是一篇托物言志的美文,作者从“翠玉白菜”写起,又以“翠玉白菜”结篇,首尾圆合,寓意隽永。
B.文章第5段说“看人也是一样,官大、财大、权大、名大的,小人也是很多的。艺术特别是这样,好画不一定要巨大,好音乐不一定要长,好文章也不一定要很长。”富有哲理,同时作者顺带一笔,讽刺了生活中的一些实为“小人”的“大人物”,作者写作本文的意图正在于此。
C.作者也喜欢雄伟、厚重、气势磅礴的人或作品,但同时认为,那样的人难得,那样的作品难遇,许多自认为伟大的人,自认为厚重的作品,只是放言空论罢了。这种看法带有一定的个人色彩。
D.第11段中作者引用的一些诗句都是巧小的艺术,作者引用这些诗句正是为了表现他对巧小艺术的热爱。语言上句式整齐,气势酣畅。
E.最后一段,作者说“在许许多多的白菜中,去找到那棵翠玉白菜吧。翠玉白菜那么轻薄短小出乎我们的意料,它的精巧珍贵却是我们熟知的。”点明了全文的主旨,意味深长。
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