阅读下面的文言文，完成下题杨王孙者，孝武时人也。学黄、老之术，家业千金，厚自奉养生，亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，

题目详情

阅读下面的文言文，完成下题

　　杨王孙者，孝武时人也。学黄、老之术，家业千金，厚自奉养生，亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“ 吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。 ” 其子欲默而不从，重废父命；欲从之，心又不忍，乃往见王孙友人祁侯。

　　祁侯与王孙书曰：“ 王孙苦疾，仆迫从上祠雍，未得诣前。愿存精神，省思虑，进医药，厚自持。窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且《孝经》曰‘为之棺椁衣衾’，是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻？愿王孙察焉。 ”

　　王孙报曰：“ 盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则越之，吾是得至，化者得变，是物各反其真也。反真冥冥，亡形亡声，乃合道情。夫饰外以华众，厚葬以隔真，使归者不得至，化者不得变，是使物各失其所也。且吾闻之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神离形，各归其真，故谓之鬼，鬼之为言归也。其尸块然独处，岂有知哉？裹以币帛，隔以棺椁，支体络束，口含玉石，欲化不得，郁为枯腊，千载之后，棺椁朽腐，乃得归土，就其真宅。由是言之，焉用久客！昔帝尧之葬也，窾 ①木为匵 ②，葛藟 ③为缄，其穿下不乱泉，上不泄殠 ④。故圣王生易尚，死易葬也。不加功于亡用，不损财于亡谓。今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。于戏！吾不为也。 ”

　　祁侯曰：“ 善。 ” 遂裸葬。

《汉书·杨胡硃梅云传》

　　注：①窾（ kuǎn ），当中挖空的木头。② 匵（ dú ）：小棺材。③ 藟（ lěi ），藤。④ 殠（ chòu ），腐臭的气味。

(1)

对下列句子中加粗词的解释，正确的一项是
[　　]
A．	必亡易吾意　　　　　易：改变
B．	重废父命　　　　　　废：废除
C．	窃闻王孙先令裸葬　　先令：指示
D．	将以矫世也　　　　　矫：欺骗

(2)

下列加粗的虚词意义和用法一致的一项是
[　　]
A．	吾欲裸葬，以反吾真　　　　　燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王
B．	为之棺椁衣衾　　　　　　　　秦之遇将军，可谓深矣
C．	其子欲默而不从，重废父命　　以乱易整，不武。吾其还也。
D．	及病且终，先令其子　　　　　臣死且不避，卮酒安足辞

(3)

下列对原文划线处停顿正确的的一项是
[　　]
A．	夫厚葬诚亡／益于死者而俗人／竞以相高靡财／单币腐之／地下或乃今日入／而明日发此真／与暴骸于中野何异／且夫死者终生／之化而物之归者也。
B．	夫厚葬诚亡益于死者／而俗人竞以相高／靡财单币／腐之地下／或乃今日入而明日发／此真与暴骸于中野何异／且夫死者／终生之化／而物之归者也。
C．	夫厚葬诚亡益于死者／而俗人竞以相高／靡财单币腐之／地下或乃今日／入而明日发／此真与暴骸于中野何异／且夫死者／终生之化／而物之归者也。
D．	夫厚葬诚亡益于死者而俗人／竞以相高靡财／单币腐之地下／或乃今日入而明日发／此真与暴骸于中野何异／且夫死者／终生之化而物／之归者也。