19世纪末有学者指出:“性者,受天命之自然,至顺者也。不独人有之,禽兽有之,草木亦有之;……性者,生之质也,未有善恶。性是天生,善是人为。”对该学者观点认识正确的是(
19世纪末有学者指出:“性者,受天命之自然,至顺者也。不独人有之,禽兽有之,草木亦有之;……性者,生之质也,未有善恶。性是天生,善是人为。”对该学者观点认识正确的是( )
A. 体现传统儒学“天人感应”思想
B. 与西方天赋人权的观念一致
C. 实质是对纲常礼教的批判与否定
D. 继承并发展了孟子的性善论
A、天人感应是董仲舒的学说,材料中体现的是对封建纲常礼教的批判,故错误;
B、材料未涉及人权的概念,故错误;
C、材料中指出“性是天生的,没有善恶之分”这是对封建纲常礼教的批判,故正确;
D、材料中否定了性善论的观点,故错误;
故选C.
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