阅读下面文章，完成下列各题。智慧焦国成智慧总是与天赋的聪明联系在一起的。天生的愚痴之人、智商低下的人

Question

阅读下面文章，完成下列各题。
                                             智    慧
                                              焦国成
   智慧总是与天赋的聪明联系在一起的。天生的愚痴之人、智商低下的人无论何时何地都不可能获得与智慧相关的美誉。在一些人的心目中，智慧就在于具有高出常人的聪明才智，爱智慧就在于不断培养出自己不断增长的聪明才智。一般来说，这样一种对于智慧的理解大体不错。但仔细推敲起来，聪明才智不过是智慧的“坯子”，而并非真正实现了的智慧。在古今中外的历史上，有多少人不是因为弄智而辱身丧命的？“聪明反被聪明误”这句话，反映了聪明与智慧之间存在着一条并非所有聪明人都能跨越的鸿沟。因此，爱智慧与爱聪明之间显然是有巨大差别的。
   智慧与知识也是联系在一起的。没有知识的储备，不学习前人积累的知识和经验，就难以达到很高的智慧。因而，在一些人的心目中，爱智慧就是爱知识，爱知识就是不断地读书和学习。诚然，智慧与知识具有紧密的联系，没有知识的人智慧也常常不怎么高明。理解和获得知识需要有较高的聪明才智，而具有较高聪明才智的人也常常会比普通人更快更多地获得知识。具有丰富知识也总是能够掌握较多的解决问题的途径和方法。也正因为如此，西方哲人培根才说“知识就是力量”“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格”。然而，在智慧与知识、有智慧与知识、有智慧与有知识之间是不能画等号的，否则民间也就不会有“书呆子”这个称谓了。知识多的人为什么常常会被知识少的人嘲笑为“书呆子”？念书念呆了，一切都按照书本上来，变成了教条主义者。这种教条性的知识反而会引导人脱离实际。记得曾经看过一个动画片，讲一个书呆子不小心碰翻了蜡烛，烧着了脚上穿的鞋子。极其尊重知识的他，急匆匆地翻书，要从书中找灭火的法子。好不容易从书中找到了“陈皮，性凉，可去火”的句子，于是就一个接一个地大吃橘子，把橘子皮扔在脚下，橘子皮扔多了，就把鞋子上的火压灭了。于是，他不无得意地说：“还是得多看书！”这种食书不化的人，显然不能说有什么智慧。孟子早就说过：“尽信书，不如无书”。
   在知识的作用问题上，古代是有过争论的。宋代的朱熹说，要成为圣贤就必须要“道问学”，要多读书，读圣贤之书。与他同时期的陆九渊就不同意，与他辩论，问他尧舜读什么书了？尧舜差不多是最早的圣人，那个时候当然还没什么圣贤之书，而尧舜当然也就读不上什么圣贤之书。可见知识是不同于智慧的。要有智慧，必须化知为慧。
   智商高的人不一定是智慧高的人，聪明人办傻事是司空见惯的。才智不过是智慧的底子，获取知识不过是培养智慧的条件。背会了哲学教科书，并不意味着懂了哲学，不等于真的做到了爱智慧。
（选自《智慧四境界说》，有删改）（1）下列关于智慧和聪明的表述，不符合原文意思的一项是___
A．智慧与那些天生愚痴之人、智商低下的人没有联系，他们无论何时何地都不可能获得与智慧相关的美誉。
B．智慧在一些人心目中，往往体现在具有高出常人的聪明才智，爱智慧就在于不断培养出自己的聪明才智。
C．聪明才智并不等于真正实现了的智慧，古今中外在历史上那些因为弄智而辱身丧命的人就是最好的证明。
D．聪明与智慧之间存在着一条并非所有聪明人都能跨越的鸿沟，爱智慧与爱聪明之间明显是有巨大差别的。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是___
A．智慧需要知识的储备，如果我们不学习前人积累的知识和经验，就难以达到很高的境界。
B．爱智慧就是爱知识，爱知识就是不断地读书学习，没有知识的人智慧也常常不怎么高明。
C．具有较高聪明才智的人常常能够比普通人更快更多地掌握较多解决问题的途径和方法。
D．在智慧与知识、有智慧与有知识之间是不能画等号的，知识多的人常常会成为“书呆子”。
（3）下列对原文中作者观点的概述，不正确的一项是___
A．智慧总是与天赋的聪明联系在一起的，智慧也总是与知识联系在一起的。
B．聪明才智不过是智慧的“坯子”，食书不化的人是谈不上有什么智慧的。
C．知识不等同于智慧，知识多不一定智慧多，日常生活中的“书呆子”我们也是司空见惯的。
D．智商高的人不一定是智慧高的人，获取知识不过是培养智慧的唯一条件。

Answer 1

（1）A“智慧与那些天生愚痴之人、智商低下的人没有联系”属于无中生有，文中并没有提及．（2）D“知识多的人常常会成为‘书呆子’”说法武断，原文第二段为“知识多的人为什么常常会被知识少的人嘲笑为‘书呆子’？...