据《乐记•乐论》载：乐者天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。乐由天作，礼以地制。过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。该材料（）A
据《乐记•乐论》载：乐者天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。乐由天作，礼以地制。过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。该材料（ ）
A. 明确了社会的等级关系
B. 规范了宗庙社稷的祭祀活动
C. 强调了统治秩序与和谐
D. 制定了贵族政治生活的总则
故选C．
今天是礼拜二,不算今天,过2^(51)天的第一天是星期?二项式相关~什么叫过2^(51)的第一天啊 2020-05-14 …
孔子曰：“不知命,无以为君子也；不知礼,无以立也；不知信,无以知人也孔子说：“不懂得天命,就不能做 2020-06-06 …
英语翻译孔子曰,六艺於治一也.礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以神化,春秋以义.太史公曰 2020-06-16 …
《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心 2020-06-17 …
“乐由天作，礼以地制。过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。”这反映了礼乐制度（）A.明确 2020-06-27 …
是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼知自别于禽兽.大上贵德,其次务施报.礼尚往来；往而不来,非礼也,来 2020-10-30 …
据《乐记•乐论》载：乐者天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。乐由天作，礼以 2020-11-20 …
子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。 2020-11-21 …
《论语颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁 2020-12-01 …
董仲舒认为:“生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也.”对这一思想准确的理解是A认为民 2020-12-06 …