28.（14分）历史上重大改革回眸阅读材料回答问题。材料一梁启超在引进、介绍近代资本主义价值、道德观念时总是与国家紧紧连在一起“欲使吾国之国权与他国之国权平等必先

Question

28. （14分）历史上重大改革回眸

阅读材料 回答问题。

材料一　梁启超在引进、介绍近代资本主义价值、道德观念时 总是与国家紧紧连在一起 “欲使吾国之国权与他国之国权平等 必先使吾国中人人固有之权皆平等 必先使吾国民在我国所享有之权利与他国民在彼国所享之权利相平等”。

——梁启超《新民说》

注:《新民说》是梁启超在(清)光绪二十八年(1902)至三十二年(1906) 用“中国之新民”的笔名 发表在《新民丛报》上的二十篇政论文章。

材料二　路德的宗教改革学说不同于中世纪天主教神学的关键在于 路德认为灵魂获救完全是信徒个人的事 而中世纪的理论则认为灵魂获救需借助中介人或代祷者。——李平晔《人的发现》

材料三　五四运动前 国民性改造的思想家普遍摆脱了民族主义情绪的纠葛 把国民性改造运动推向全新的“立人”阶段 如胡适说:“争你们的自由 便是为国家争自由!争你们的人格 便是为国家争人格!”

请回答

(1)概括材料一中梁启超的主要观点 并结合19世纪末20世纪初中国社会的重大史实 分析该观点产生的背景。（6分）

(2)结合上述材料和所学知识指出 马丁·路德、梁启超和胡适对人的关注分别摆脱了什么因素的束缚?在不同历史时期 对人文主义的追求有什么共同点?（8分）

Answer 1

28.（1） 观点:中国的强盛需要先实现国人的解放。背景:甲午战争、八国联军等侵华战争后 中国民族和国家危机空前严重;民族资本主义发展 戊戌变法运动后 民主思想进一步发展。（6分）

(2)马丁·路德摆脱了天主教会对人的束缚;梁启超摆脱了封建伦理道德对人的束缚;胡适摆脱了民族主义情绪对人的束缚。共同点:符合人文精神的内涵即可。(例如:珍爱生命、尊重人性、肯定个体价值等。)（8分）