道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。水蕴含着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水,并选择其中一个角度写一篇议论文。
| 道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。水蕴含着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水,并选择其中一个角度写一篇议论文。 |
| 水滴石穿 庄仲民 “水滴石穿”是一个家喻户晓的谚语。它所蕴含的“持之以恒”的道理更是妇孺皆知。但是,它的另一层意思似乎就要藏得深一些了:以水之柔,攻石之刚,竟有必胜之结果。这正昭示了“以柔克刚”这个颠扑不破的真理。水可穿石,石却不能穿水,否则诗仙李白也不会有“抽刀断水水更流”的名句。以钢刀之利,尚奈水不得,更何况是石头呢? 《道德经》有言:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”这句话是说天下最柔弱的东西却能驾驭天下最刚强的事物。“天下柔弱莫如水,而攻坚强者莫能胜之。”水以柔弱之身,却能润利万物,德同天地。这是为何呢?说到这里我想起了康熙的一句话:“无为则无不为,诚不与争则天下莫能与之争。”我想这就是水能以至柔之身而穿至刚之石的缘故吧。 道家说:“柔弱处上,坚强处下。”这似乎是典型的无为而治的思想,但“无为则无不为,实则事事为”中的真谛并非每个人都能理解。而能理解其蕴味并能驾驭它的人则必然不同凡响。春秋楚庄公三年蓄势不发,一发令天下惊。他可谓是深深地了解了以柔制刚的大意。然而浩瀚的历史长河中又何止他一人?越王勾践的卧薪尝胆,三国刘备的寄人篱下,明代朱棣的装疯卖傻,清初康熙的顽童杀机,莫不让人引为美谈.所谓“小不忍则乱大谋”,不愿在强敌面前化为至柔之水的人必然会被强石所击碎。 有句俗语叫“四两拨千斤”,讲的就是以柔克刚。综观历史,不难发现大凡刚烈之人常被柔和的人所控制。刚烈的人,其情绪颇好激动,这就很容易使人缺乏理智,仅凭着一股冲劲去做某些事情,这有时能成为人的优点,但更多的时候,这又恰恰是致命的缺点。俗话说“牵牛要牵牛鼻子,打蛇要打七寸处。”应以己之长,克人之短。对待刚如岩石的人如果以硬碰硬,势必会使双方共同失去理智,头脑发热,最终各有损伤。这样反倒是过犹不及,倘若以柔和之姿去面对刚烈如火的人则恰似细雨对烈火,烈火虽熊熊不可一世,但遇雨则必灭。同样,一块巨石如果落在一堆棉花上,则会被棉花轻松地包在里面。因此,以刚克刚,两败俱伤。以柔克刚,则刚必败。 我们的人生道路充满了荆棘障碍,然而每个人每天遇到的问题却都不尽相同。有道是“仁者乐山,智者乐水”,同一个问题摆在不同人面前也会有不同的意义。但是不管是谁,在生命的旅途上总会碰到难以想象的困难。以水之柔,克石之刚。纵然都是水,也有的变成了大海,有的变成了池塘。但是,只要你深深领悟了水的哲学,即使你只是个小池塘,也会以你的所有力量影响着周围土地上生命的孕育。这就是“水”的真谛。 |
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