早教吧作业答案频道 -->语文-->
阅读下面的文言文,完成6~8题。今之君子则不然,其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,
题目详情
阅读下面的文言文,完成6~8题。 今之君子则不然,其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”举其一不计其十,究其旧不图其新,恐恐然惟懼其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎?夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。 虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾尝试之矣,尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝试语于众曰:“某非良士,某非良士。”其不应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与其同利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。 是故事修而谤兴 , 德高而毁来 。呜呼!士之处此世,而望名誉之光、道德之行,难已! 将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤! 小题1:加点字解释不正确的一项是(3分)
①举其一不计其十 ②以圣人望于人 ③其应者,必其人之与也 ④强者必怒于言 ⑤则其所疏远不与其同利者也 ⑥懦者必怒于色矣
|
▼优质解答
答案和解析
小题1:C 小题2:D 小题3:B |
小题1:略 小题2:③④⑤⑥都是以作者自身的经历作例证,得出“事修而谤兴,德高而毁来”的结论。①②是今之君子责人的态度。 小题3:“国家就一定可以治理好了”应为“国家差不多可以治理好了”,几:差不多。 |
看了阅读下面的文言文,完成6~8题...的网友还看了以下:
“宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁 2020-05-05 …
英语翻译唐虞之道,禅而不传.尧舜之王,利天下而弗利也.禅而不传,圣之1盛也.利天下而弗利也,仁之至 2020-06-17 …
吕氏春秋第十八卷第三篇精谕译文孔子见温伯雪子,不言而出.子贡曰:“夫子之欲见温伯雪子好矣,今也见之 2020-06-17 …
英语翻译汉高祖以神武取天下,其得人可谓至矣,然恣慢而侮人,洗足箕踞溺冠跨项,可谓无礼矣,故陈平论其 2020-06-20 …
楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂淑,缀以殊玉,饰以玫瑰,缉以翡翠.郑人买其椟而还其珠.此可谓 2020-06-21 …
宋人有悯其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:“今日疾矣!予助其长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣 2020-06-29 …
中国近代考古学家罗振玉在评价某一制度时说:“度才而使之,程能而任之,朝不道则夕斥之矣,夕不道则朝罢 2020-07-08 …
阅读下面的文言文,完成文后各题此术之接物之道人主仁①而境内和矣,故其士民莫弗亲也;人主义②而境内理 2020-07-11 …
求解《鬼谷子·反应》“如阴与阳,如圆与方”所指的是什么能“如阴与阳”,什么能“如圆与方”.秦氏嘉庆 2020-07-29 …
下列选项虚词用法相同的一项()A.虽之夷狄,不可弃也谨庠序之教B.其恕乎!己所不欲,勿施于人听其言而 2020-12-05 …