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殆伏而虑（求解）应以知养恬,后知与恬相交融.欲则净,净则明,明则相知；相知非镜花,得而执之天涯.是否德之所荡,知之所出?而至杳蒙且无如矣.今虑,欲杂而多,多而后扰,扰后则忧,忧则殆.有
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殆伏而虑（求解）
应以知养恬,后知与恬相交融.欲则净,净则明,明则相知；相知非镜花,得而执之天涯.是否德之所荡,知之所出?而至杳蒙且无如矣.今虑,欲杂而多,多而后扰,扰后则忧,忧则殆.有瘳乎?万物规律如此,如无以也,三千一浅饮,仅己德厚信矼、虔诚相许'庸讵可乎 空烦乱庸扰'止是耳矣.
应以知养恬,后知与恬相交融.欲则净,净则明,明则相知；相知非镜花,得而执之天涯.是否德之所荡,知之所出?而至杳蒙且无如矣.今虑,欲杂而多,多而后扰,扰后则忧,忧则殆.有瘳乎?万物规律如此,如无以也,三千一浅饮,仅己德厚信矼、虔诚相许'庸讵可乎 空烦乱庸扰'止是耳矣.
▼优质解答
答案和解析
应该用知识培养气度,而后知识与气度相互交融.以欲锻炼明净,以明净锻炼明了,明了之后则懂得相知；相知并非镜花水月,所以才能带着它行走天涯.是不是因为德行已经不再存在,所以才有了知识?这让人迷茫而且无奈.如今不由...
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