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(10分)材料一:天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。……缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,。为天下也,非为君也;为万民也,非为一

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(10分)材料一:天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。……缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,。为天下也,非为君也;为万民也,非为一姓也。                                                   ——黄宗羲《原君》
材料二:卢梭提出了“公意”和“众意”两个概念,“公意”是代表全民的共同利益和愿望的意见,他说“治理社会就应该完全根据这种共同的利益”,这才符合“国家创制的目的。”
——《西方民主史》
请回答下列问题:
(1)根据上述材料概括两位思想家政治主张的共同特点。(2分)
(2)根据上述材料结合所学知识,分析两位思想家在不同时期不同国家能产生共同思想的原因。(2分)
材料三:阅读中国近代思想解放潮流表格材料
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广东新会人,发表《变法通议》号召变法
 


民族英雄,领导了“虎门硝烟”
 


与日本签订《马关条约》,被指为“卖国贼”
 


广东南海人,著有《孔子改制考》一书
 


著有《海国图志》一书
 


曾任北大图书馆主任,著有《庶民的胜利》一书
(1)都主张国家政权是为民众服务而建立的,为民众服务;都否定了君主专制制度;都体现了民主和平等的思想。(2分)
(2)因为两位伟大思想家所处的社会背景相似,明朝中后期中国资本主义萌芽并缓慢发展,法国资本土义有了显著的发展;两国封建专制统治严酷,社会矛盾激化。(2分)
(3)第一类:⑤③;第二类⑧②;第三类:⑥①;第四类:④⑦。(2分)
徐魏二人代表的是地主阶级抵抗派,面对外国的侵略,主张了解世界,学习西方,巩固封建统治;曾李(鸿章)二人代表的是洋务派,主张向西方学习科技,引进先进军事科技器物,达到富国自强的目的;康梁二人代表的是资产阶级维新派,主张要学习西方政治制度,改造中国政体;陈李(大钊)是新文化运动的代表,以“民主”和“科学”为大旗,主张在思想文化变革中国。(4分)

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答案和解析
(1)都主张国家政权是为民众服务而建立的,为民众服务;都否定了君主专制制度;都体现了民主和平等的思想。(2分)
(2)因为两位伟大思想家所处的社会背景相似,明朝中后期中国资本主义萌芽并缓慢发展,法国资本土义有了显著的发展;两国封建专制统治严酷,社会矛盾激化。(2分)
(3)第一类:⑤③;第二类⑧②;第三类:⑥①;第四类:④⑦。(2分)
徐魏二人代表的是地主阶级抵抗派,面对外国的侵略,主张了解世界,学习西方,巩固封建统治;曾李(鸿章)二人代表的是洋务派,主张向西方学习科技,引进先进军事科技器物,达到富国自强的目的;康梁二人代表的是资产阶级维新派,主张要学习西方政治制度,改造中国政体;陈李(大钊)是新文化运动的代表,以“民主”和“科学”为大旗,主张在思想文化变革中国。(4分)

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