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自然,自然既用作名词指具有无穷多样性的一切存在物,也用作形容词指天然的,非人为的或不做作,不拘束,广义指具有无穷多样性的一切存在物,与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义,广
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自然 ,自然既用作名词指具有无穷多样性的一切存在物,也用作形容词指天然的,非人为的或不做作,
不拘束,广义指具有无穷多样性的一切存在物,与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义,广义的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界.自然(Nature),最广义而言指的即是自然界、物理学宇宙、物质世界以及物质宇宙.
自然界指统一的客观物质世界,是在意识以外、不依赖意识而存在的客观实在.它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界,小至粒子,大至宇宙.它处于永恒运动、变化和发展之中,具有系统性、复杂性和无穷多样性,不断地为人的意识所认识并被人所改造.
对自然界的解释可分为狭义和广义两种.
那么,自然,大自然,自然界是否就是相当于十法界呢,是否就相当于尽虚空遍法界呢是否就是相当于华严经中所说的一切一切的佛教宇宙观的总和呢,请问善知识
不拘束,广义指具有无穷多样性的一切存在物,与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义,广义的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界.自然(Nature),最广义而言指的即是自然界、物理学宇宙、物质世界以及物质宇宙.
自然界指统一的客观物质世界,是在意识以外、不依赖意识而存在的客观实在.它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界,小至粒子,大至宇宙.它处于永恒运动、变化和发展之中,具有系统性、复杂性和无穷多样性,不断地为人的意识所认识并被人所改造.
对自然界的解释可分为狭义和广义两种.
那么,自然,大自然,自然界是否就是相当于十法界呢,是否就相当于尽虚空遍法界呢是否就是相当于华严经中所说的一切一切的佛教宇宙观的总和呢,请问善知识
▼优质解答
答案和解析
简单地说一个名词,指的无限多样性的科学自然人的存在,也用作形容词,指的是天然的,人造的或人为的,是不具约束力的,而不是硬性,非强制性的.事情改变其内部的发展规律,有没有外界的干预自然最广泛的意义上说,是指物理宇...
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