阅读下面的材料，完成23——24题。（5分）知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌
阅读下面的材料，完成 23 —— 24 题。（ 5 分）
知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。 盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义，而于天下事无所惧， 此其所以当大任而不动心也。
23 ．根据材料可以判断，朱熹这段话是对《孟子》中“我知言，我善养吾 ”一句的注释。（ 2 分）
24 ．从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。（ 3 分）
次非斩蛟中宾语前置的句子次非斩蛟荆有次非者,得宝剑于干遂,还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船.次非 2020-04-06 …
文言文加点字（6个）次非杀蛟荆有次非者,得宝剑于干遂.还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船.次非谓舟 2020-06-06 …
阅读下面的文字，完成小题。（13分）次非斩蛟荆有次非者，得宝剑于干遂，还反涉江，至于中流，有两蛟夹 2020-06-27 …
次非斩蛟的文言文解释次非斩蛟荆有次非者,得宝剑于干遂,还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船.次非谓舟 2020-07-01 …
古文问题荆有次非者,得宝剑于干遂.还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船.此非子谓舟人曰：“子尝见两蛟 2020-07-01 …
翻译下面短文中划线的句子次非刺蛟荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。此非 2020-07-16 …
20世纪20年代，经历了晚清以来历次改革、革命的梁启超在《新民说》中指出：“所谓新民者，必非如心醉西 2020-11-13 …
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