阅读下面的文言文，完成下列各题。李应升①诫子书吾直言贾祸，自分一死，以报朝廷，不复与汝相见，故书数言以告汝。汝长成之日，佩为韦弦②，即吾不死之年也。汝生长官

Question

阅读下面的文言文，完成下列各题。
李应升^①诫子书       吾直言贾祸，自分一死，以报朝廷，不复与汝相见，故书数言以告汝。汝长成之日，佩为韦弦^②，即吾不死之年也。
       汝生长官舍，祖父母拱璧视汝，内外亲戚，以贵公子待汝。衣鲜食甘，嗔喜任意，娇养既惯，不肯服布旧之衣，不肯食粗粝之食。若长而弗改，必至穷饿。此宜俭以惜福，一也。
       汝少所习见游宦赫奕，未见吾童生秀才时，低眉下人，及祖父母艰难支持之日也；又未见吾囚服被逮，及狱中幽囚痛楚之状也。汝不尝胆以思，岂复有人心者哉!人不可上，势不可凌。此宜谦以全身，二也。
       祖父母爱汝，汝狎而忘敬；汝母训汝，汝傲而弗亲。今吾不测，汝代吾为子，可不仰体祖父母之心乎？至于汝母，更倚何人？汝若不孝，神明殛之矣。此宜孝以事亲，三也。
吾居官爱名节，未尝贪取肥家。今家中所存基业，皆祖父母勤苦积累，且此番销费大半。吾向有誓愿，兄弟三分，必不多取一亩一粒。汝视伯如父，视寡婶如母，即有祖父母之命，毫不可多取，以负我志。此宜公以承家，四也。
       汝既鲜兄弟，止一庶妹，当待以同胞。倘嫁中等贫家，须与妆田百亩；至庶妹之母，奉事吾有年，当足其衣食，拨与赡田，收租以给之。内外出入，谨其防闲^③．此恩义所关，五也。
汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟。汝念吾辛苦，励志勤学，倘有上进之日，即先归养。若上进无望，须做一读书秀才，将吾所存诸稿简籍，好好诠次。此文章一脉，六也。
       吾苦生不得尽养。他日伺祖父母千百岁后，葬我于墓侧，不得远离。
       【注】①李应升（1593年-1626年），字仲达，号次见。明朝南直隶江阴人。万历丙辰进士，官至御史，为东林党人，敢言直谏，多次上疏弹劾权奸魏忠贤，入狱而死。②韦弦：韦，熟牛皮；弦，弓弦。成语有“韦弦之佩”，意为用来警戒自己的有益的规劝。语出《韩非子•观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦以自急。”③防闲：防，防水的堤坝；闲，防兽的圈栏。泛指防备和禁阻。
（1）解释下列句子中加点的词

①吾直言贾祸	___
②神明殛之矣	___
③未尝贪取肥家	___

（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是___
A．不复与汝相见             失其所与，不知
B．此宜俭以惜福             谨拜表以闻
C．当足其衣食               则或咎其欲出者
D．吾失于教训               不能容于远近
（3）下列对有关内容的分析和概括，不正确的一项是___
A．作者身陷囹圄，不向阉党屈服，决心以死报效朝廷，因此写下这封信，作为临终遗言，教育尚未成年的儿子。
B．作者指出儿子身上存在的过于任性、不敬长辈、不能吃苦等毛病，要求儿子认清危害，改正缺点，学会做人。
C．作者要求子女们和睦友爱，妹妹出嫁时要以一百亩田地作为陪嫁，兄弟三人要平分财产，谁也不要想多占一点。
D．作者把自己的两点遗愿托付给儿子：一是希望儿子整理自己留下的文稿，二是希望将来把自己葬在父母墓旁。
（4）翻译文中加横线的句子。
①祖父母爱汝，汝狎而忘敬；汝母训汝，汝傲而弗亲。
②汝既鲜兄弟，止一庶妹，当待以同胞。
③他日伺祖父母千百岁后，葬我于墓侧，不得远离。

Answer 1

（1）①招致．译文为：我因为正直的言论招致灾祸．
   ②惩罚．译文为：你如果不孝顺，上天都要惩罚你了．
  ③使------富裕．译文为：不曾贪婪攫取，使自家富裕．．
（2）B   A．介词，跟、和/动词，结交；B均为连词，表目的；C．人代，她/指代，那个；D．介词，在/介词，被．
（3）C“兄弟三人要平分财产，谁也不要想多占一点”错误，“汝既鲜兄弟”表明作者只有一个儿子．“兄弟三分”，指作者与其兄其弟三家均分财产．
（4）①爱，疼爱；狎，亲近；傲，傲慢．译文为：祖父祖母疼爱你，你却因为亲近而忘了尊重；你的母亲教育你，你却傲慢而不亲近她．
②鲜，没有；止，只；同胞，同胞妹妹．译文为：你既然没有兄弟，只有一个庶出的妹妹，就应该拿同胞妹妹看待她．
③他日，将来；伺等到，；葬我于墓侧，把我葬在他们坟墓的旁边．译文为：将来等到祖父祖母百年之后，一定把我葬在他们坟墓的旁边，不能远离他们．

答案：
（1）①招致   ②惩罚  ③使------富裕．
（2）B
（3）C
（4）①祖父祖母疼爱你，你却因为亲近而忘了尊重；你的母亲教育你，你却傲慢而不亲近她．
②你既然没有兄弟，只有一个庶出的妹妹，就应该拿同胞妹妹看待她．
③将来等到祖父祖母百年 之后，一定把我葬在他们坟墓的旁边，不能远离他们．

参考译文：
我因为正直的言论招致灾祸，自己料想唯有一死来报效朝廷，不能再和你相见，所以写几句话来告诫你．你长大成人的时候，能把这些话当做警戒自己的规劝，也就是我虽死犹生的时候了．
你生长在官府，祖父祖母像看待奇珍异宝（拱璧：一种大型玉璧，径长尺二，用于祭祀，因须双手拱执，故名．后比喻极其珍贵的事物）一样看待你，家族内外的亲戚都用对待尊贵公子的方式对待你．你穿着光鲜的衣服，吃着甘美的食物，喜怒任性，娇生惯养已成习惯，不肯穿布衣旧衣，不肯吃粗茶淡饭．如果长大成人还不能改正，一定会陷入贫穷饥饿的境地．这样就应该用节俭来珍惜眼前的幸福，这是第一点．
你从小见惯我四处为官显赫得意的样子，没见过我做童生和秀才时低眉顺眼谦恭待人的样子，以及祖父祖母在艰难中支撑家庭时的情景，更没见过我身穿囚服被捕入狱，以及在监狱中被囚禁时万分痛苦的情形．你不尝着苦胆去好好想想这一切，又哪里算得上是有人心的人呢？做人不能居高临下，不能仗势凌驾他人．这样就应该用谦恭来保全自身，这是第二点．
祖父祖母疼爱你，你却因为亲近而忘了尊重；你的母亲教育你，你却傲慢而不亲近她．现在我遭遇难以预料的灾祸，你替代我做儿子，能不恭敬地体会祖父祖母的爱护之心吗？至于你的母亲，她还能依靠什么人呢？你如果不孝顺，上天都要惩罚你了．这样就应该用孝心来侍奉长辈，这是第三点．
我做官珍惜自己的名声和节操，不曾贪婪攫取，使自家富裕．现在家中留下的财产，都是祖父祖母勤劳辛苦积累的，况且经历这次大难，已经花费了大半．我曾有誓愿：兄弟三人，财产均分成三份，自己一定不多拿一亩田一粒谷．你要像对父亲一样对待伯父，像对母亲一样对待寡居的婶婶，即使有祖父祖母的命令，也丝毫不能多占多要，以致违背我的心愿．这样就应该以公平之心来继承家业，这是第四点．
你既然没有兄弟，只有一个庶出的妹妹，就应该拿同胞妹妹看待她，倘若她嫁到中等或贫穷人家，必须给她一百亩陪嫁田地；至于庶妹的母亲，已经侍奉我多年，应当让她丰衣足食，分给她养老的田地，让她收取田租来供养生活．家里家外进进出出，要严守规矩．这关系到恩德道义，这是第五点．
你天资不愚钝，我教育不够，你读书已经很晚．你要念着我辛勤劳苦，激发志气勤奋学习，假如有考取科举的一天，就先回家奉养老人．如果科举没有希望，也要做一个读书秀才，把我留下的文稿书籍，好好整理．这关系到我们家文章学问一脉相传，这是第六点．
我深以为苦的是人生在世不能为父母养老送终．将来等到祖父祖母百年 之后，一定把我葬在他们坟墓的旁边，不能远离他们．