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六一居士传——古人有”三立”(立德、立功、立言)之说,请你谈一谈“六一”与“三立”的关系古人有”三立”(立德、立功、立言)之说,请你谈一谈“六一”与“三立”的关系
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六一居士传——古人有”三立”(立德、立功、立言)之说,请你谈一谈“六一”与“三立”的关系
古人有”三立”(立德、立功、立言)之说,请你谈一谈“六一”与“三立”的关系
古人有”三立”(立德、立功、立言)之说,请你谈一谈“六一”与“三立”的关系
▼优质解答
答案和解析
两者不同:前者积极进取,投身社会,为国效力,实现自己的人生价值.后者意志消沉,寄情于物,独善其身.“达则兼济天下,穷则独善其身”.
立德 立功,立言与六一有密切的关系
. 立德, (1)立德,立功,立言与文中的六一有密切的关系. 六一中的书, 六一中的书,文,琴,棋,酒,人,作者强调的是学 识修养,高雅的志趣和有品位的个性,这其中书, 识修养,高雅的志趣和有品位的个性,这其中书, 文为立德之基,立功之本. 文为立德之基,立功之本. (2)立德 立功,立言多少存在一些功利观念, 立德, (2)立德,立功,立言多少存在一些功利观念,而作 者所追求的是自由化的理想境界, 者所追求的是自由化的理想境界,六一超越三 立的人生境界. 立的人生境界
立德 立功,立言与六一有密切的关系
. 立德, (1)立德,立功,立言与文中的六一有密切的关系. 六一中的书, 六一中的书,文,琴,棋,酒,人,作者强调的是学 识修养,高雅的志趣和有品位的个性,这其中书, 识修养,高雅的志趣和有品位的个性,这其中书, 文为立德之基,立功之本. 文为立德之基,立功之本. (2)立德 立功,立言多少存在一些功利观念, 立德, (2)立德,立功,立言多少存在一些功利观念,而作 者所追求的是自由化的理想境界, 者所追求的是自由化的理想境界,六一超越三 立的人生境界. 立的人生境界
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