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人非上智,其孰无过的翻译
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人非上智,其孰无过的翻译
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原文:
人非上智,其孰无过.过而能知,可以为明;知而能改,可以跂圣.小过不改,大恶形焉;小善能迁,大善成焉.
夫人之过无他,惰慢也,嫉妒也,邪僻也.惰慢则骄,孝敬衰焉;嫉妒则刻,灾害兴焉;邪僻则佚,节义颓焉.是数者,皆德之弊而身之殃.或有一焉,必去之如蟊螣,远之如蜂虿.蜂虿不远则螫身,蟊螣不去则伤稼,己过不改则累德.
若夫以恶小而为之无恤,则必败;以善小而忽之不为,则必覆.能行小善,大善攸基;戒于小恶,终无大戾.
译文:
每个人都不是最明智的,谁会没有过错?有了过错能知道,可以算是明智;知道了并能改正,就可以向圣人看齐.小的过错不改正,大的罪过就形成了;小的善行能推广,大的善德就形成了.
人的过错没有别的,就是懒惰怠慢、嫉妒和那恶.(一个人)懒惰怠慢,就会骄纵,孝敬就会衰减;(一个人)嫉妒,就刻薄,灾祸就产生了;(一个人)邪恶,就生活放荡,节义就荒废了.这几个方面,都是道德败坏和人身遭殃(的原因).如果有一方面,就一定要象(除捧)蟊螣一样去掉它,象(远离)蜂虿一样远离它.不远离蜂虿就容易螫伤自己,不除掉蟊螣就客易伤害庄稼,不改正自己的错误就损报害道德修养.
如果因为恶事很小就肆无忌惮地做,最终一定失效;如果因为善事很小就忽视不做,就一定倾覆.能做小的好事,是做大好事的基础;戒除小的坏事,最终就没有大的罪恶.
人非上智,其孰无过.过而能知,可以为明;知而能改,可以跂圣.小过不改,大恶形焉;小善能迁,大善成焉.
夫人之过无他,惰慢也,嫉妒也,邪僻也.惰慢则骄,孝敬衰焉;嫉妒则刻,灾害兴焉;邪僻则佚,节义颓焉.是数者,皆德之弊而身之殃.或有一焉,必去之如蟊螣,远之如蜂虿.蜂虿不远则螫身,蟊螣不去则伤稼,己过不改则累德.
若夫以恶小而为之无恤,则必败;以善小而忽之不为,则必覆.能行小善,大善攸基;戒于小恶,终无大戾.
译文:
每个人都不是最明智的,谁会没有过错?有了过错能知道,可以算是明智;知道了并能改正,就可以向圣人看齐.小的过错不改正,大的罪过就形成了;小的善行能推广,大的善德就形成了.
人的过错没有别的,就是懒惰怠慢、嫉妒和那恶.(一个人)懒惰怠慢,就会骄纵,孝敬就会衰减;(一个人)嫉妒,就刻薄,灾祸就产生了;(一个人)邪恶,就生活放荡,节义就荒废了.这几个方面,都是道德败坏和人身遭殃(的原因).如果有一方面,就一定要象(除捧)蟊螣一样去掉它,象(远离)蜂虿一样远离它.不远离蜂虿就容易螫伤自己,不除掉蟊螣就客易伤害庄稼,不改正自己的错误就损报害道德修养.
如果因为恶事很小就肆无忌惮地做,最终一定失效;如果因为善事很小就忽视不做,就一定倾覆.能做小的好事,是做大好事的基础;戒除小的坏事,最终就没有大的罪恶.
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