语文素材积累的一些问题我看好多文章引用古籍中的句子比如：道德经易经老子孟子庄子大学鬼谷子菜根谭诗经等我想知道这些书中那些话比较常用以及它们的意思跟出处.最好可以

Question

语文素材积累的一些问题
我看好多文章引用古籍中的句子 比如：道德经 易经 老子 孟子 庄子 大学 鬼谷子 菜根谭 诗经 等
我想知道这些书中那些话比较常用以及它们的意思跟出处.
最好可以比较详细些
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Answer 1

　　道 可 道 ,非 常 道 .名 可 名 ,非 常 名 .
　　天 下 皆 知 美 之 为 美 ,斯 恶 已 .
　　皆 知 善 之 为 善 ,斯 不 善 已 .
　　上 善 若 水 .
　　水 善 利 万 物 而 不 争 ,
　　处 众 人 之 所 恶 ,故 几 于 道 .
　　宠 为 下 ,得 之 若 惊 ,失 之 若 惊 ,是 谓 宠 辱 若 惊 .
　　知 人 者 智 ,自 知 者 明 .
　　胜 人 者 有 力 ,自 胜 者 强 .
　　道 生 一 ,一 生 二 ,二 生 三 ,三 生 万 物 .
　　万 物 负 阴 而 抱 阳 ,冲 气 以 为 和 .
　　民 不 畏 死 ,奈 何 以 死 惧 之 .
　　----《道德经》
　　填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?
　　曰：“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰：“不若与人.”曰：“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰：“不若与众.”
　　不得于言,勿求于心；不得于心,勿求于气.
　　----《孟子》
　　面前的田地要放得宽,使人无不平之叹；身后的惠泽要流得长,使人有不匮 之思.
　　路径窄处留一步,与人行；滋味浓的减三分,让人嗜.此是涉世一极乐法.
　　待小人不难于严,而难于不恶；待君子不难于恭,而难于有礼.
　　我有功于人不可念,而过则不可不念；人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘 .
　　栖守道德者,寂寞一时；依阿权势者,凄凉万古.达人观物外之物,思身后 之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉.
　　天地有万古,此身不再得；人生只百年,此日最易过.幸生其间者,不可不 知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧.
　　害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑者.宁受人之欺,毋逆人之 诈,此警伤于察者.二语并存,精明浑厚矣.
　　----《菜根谭》
　　关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.
　　蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.
　　桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.
　　----《诗经》