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战国时期的社会风貌.战国时期的人民是怎么生活的,社会状况又是怎样的?特别是在燕国,求大师指教.最好将人民的生活说得详细一些,
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战国时期的社会风貌.
战国时期的人民是怎么生活的,社会状况又是怎样的?特别是在燕国,求大师指教.最好将人民的生活说得详细一些,
战国时期的人民是怎么生活的,社会状况又是怎样的?特别是在燕国,求大师指教.最好将人民的生活说得详细一些,
▼优质解答
答案和解析
战国是我国历史上社会大动荡大变革的时期,各种矛盾错综复杂,阶级斗争十分尖锐.反映在思想文化领域内,就是学术思想的繁荣与百家争鸣局面的出现.
1.百家争鸣
春秋时期,“学在官府”的传统打破,私人授学普遍.如孔子就有弟子三千,贤人七十二.各国为了富国强兵,先后实行变法,以“求贤令” 、“征贤诏”招揽士人,士人为取得国君信任而各抒己见.贵族的养士之风盛行,孟尝君有食客三千,四大君子中的魏国信陵君、赵国平原君、楚春申君,都养有大批食客.养士之风剌激了游说之风的盛行.
从政治因素看,春秋战国之际是阶级关系急剧变革时期.封建地主阶级、平民、农民、手工业者,出于他们的阶级利益,发表他们各自不同的政治主张.就是在地主阶级内部,如何实行统治,施行什么方针,地主阶级的思想家也看法不一.各种意识形态的同时存在,使春秋战国时期的哲学思想和政治舞台上,显示出百家争鸣的格局.
2.文学与史学
文学:春秋战国时期的文学有很大发展,“楚辞”是其优秀的代表作品.“楚辞” 的代表性作家是屈原,他创作的《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等,成为“楚辞” 代表性作品.
散文:战国时期的诸子,很多是优秀的散文家.特别是孟、庄、荀、韩非四子,在散文创作上各有特点.
孟子的特点是气势充沛,感情强烈,富有鼓动性,还善用比喻.如《梁惠王上》,记载他与齐王的辨论.层层追问,步步紧逼.又如《公孙丑上》上记载的宋人“揠苗助长”,有很强的说理性.
庄子的散文有独特风格,它吸收神话色彩,想象力丰富,代表作有《逍遥游》、《人间世》等.在他笔下,寓言化很强,小鸟、蝉、虾、鱼等都会说话.他还善于用小故事来议论较大问题,如《庖丁解牛》.
荀子的散文观点明确,层次清晰,词句丰富,说理透彻.如《劝学篇》,前半部分用了大量比喻,用排偶句法,辞采优美.
韩非子的散文特点是锋芒锐利,切中要害,讽刺性强.如《守株待兔》,讽刺了政治上的保守派.
史学:春秋战国时期的史学成就,以“五经三传” 为代表.《春秋左氏传》亦称《左传》,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作.但书中有许多预言,常与战国史事相合,很可能是战国的作品.《左传》是解释《春秋》的三传之一,叙事简洁生动.《国语》相传也是左丘明所作,以国分类,每国以事为篇,以年代为先后,共8类(国)21篇.其中《晋语》占9篇,所以很可能是战国时三晋的学者所作,书中记载了春秋时期很多史事.《战国策》系后人所编,主要是纵横家的言行录,可作为研究史料之用.但因是一种辩难文学,有很多夸大、附会、荒诞之处.《竹书纪年》是魏国的编年体史书.所载史事以魏国为主,略涉其它各国.原书失传,西晋时发掘魏襄王墓得到.宋以后又亡失,清代学者从其它的古籍中辑出
1.百家争鸣
春秋时期,“学在官府”的传统打破,私人授学普遍.如孔子就有弟子三千,贤人七十二.各国为了富国强兵,先后实行变法,以“求贤令” 、“征贤诏”招揽士人,士人为取得国君信任而各抒己见.贵族的养士之风盛行,孟尝君有食客三千,四大君子中的魏国信陵君、赵国平原君、楚春申君,都养有大批食客.养士之风剌激了游说之风的盛行.
从政治因素看,春秋战国之际是阶级关系急剧变革时期.封建地主阶级、平民、农民、手工业者,出于他们的阶级利益,发表他们各自不同的政治主张.就是在地主阶级内部,如何实行统治,施行什么方针,地主阶级的思想家也看法不一.各种意识形态的同时存在,使春秋战国时期的哲学思想和政治舞台上,显示出百家争鸣的格局.
2.文学与史学
文学:春秋战国时期的文学有很大发展,“楚辞”是其优秀的代表作品.“楚辞” 的代表性作家是屈原,他创作的《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等,成为“楚辞” 代表性作品.
散文:战国时期的诸子,很多是优秀的散文家.特别是孟、庄、荀、韩非四子,在散文创作上各有特点.
孟子的特点是气势充沛,感情强烈,富有鼓动性,还善用比喻.如《梁惠王上》,记载他与齐王的辨论.层层追问,步步紧逼.又如《公孙丑上》上记载的宋人“揠苗助长”,有很强的说理性.
庄子的散文有独特风格,它吸收神话色彩,想象力丰富,代表作有《逍遥游》、《人间世》等.在他笔下,寓言化很强,小鸟、蝉、虾、鱼等都会说话.他还善于用小故事来议论较大问题,如《庖丁解牛》.
荀子的散文观点明确,层次清晰,词句丰富,说理透彻.如《劝学篇》,前半部分用了大量比喻,用排偶句法,辞采优美.
韩非子的散文特点是锋芒锐利,切中要害,讽刺性强.如《守株待兔》,讽刺了政治上的保守派.
史学:春秋战国时期的史学成就,以“五经三传” 为代表.《春秋左氏传》亦称《左传》,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作.但书中有许多预言,常与战国史事相合,很可能是战国的作品.《左传》是解释《春秋》的三传之一,叙事简洁生动.《国语》相传也是左丘明所作,以国分类,每国以事为篇,以年代为先后,共8类(国)21篇.其中《晋语》占9篇,所以很可能是战国时三晋的学者所作,书中记载了春秋时期很多史事.《战国策》系后人所编,主要是纵横家的言行录,可作为研究史料之用.但因是一种辩难文学,有很多夸大、附会、荒诞之处.《竹书纪年》是魏国的编年体史书.所载史事以魏国为主,略涉其它各国.原书失传,西晋时发掘魏襄王墓得到.宋以后又亡失,清代学者从其它的古籍中辑出
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