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有学者认为,春秋战国时期是中国历史上重要的社会转型时期,在各领域出现了大变革的局面.材料一材料二新兴地主阶层向奴隶主贵族展开了激烈的夺权斗争.到公元前476年,“齐国之
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有学者认为,春秋战国时期是中国历史上重要的社会转型时期,在各领域出现了大变革的局面.
材料一

材料二 新兴地主阶层向奴隶主贵族展开了激烈的夺权斗争.到公元前476年,“齐国
之政皆归田常”.公元前453年,韩赵魏三家联合起来灭掉智伯,分别建立三个封建政权.
-朱绍侯主编《中国古代史》
材料三
请回答:
(1)材料一中的文物说明战国时期在农业方面出现了哪些进步?
(2)材料二中提到的两次夺权斗争是指哪两个重要的历史事件?
(3)材料三表明春秋战国时期在思想领域出现了什么局面?请根据基本主张分别写出其对应
的学派名称(序号和名称须一致).
材料一

材料二 新兴地主阶层向奴隶主贵族展开了激烈的夺权斗争.到公元前476年,“齐国
之政皆归田常”.公元前453年,韩赵魏三家联合起来灭掉智伯,分别建立三个封建政权.
-朱绍侯主编《中国古代史》
材料三
序号 | 学派 | 基本主张 |
1 | 道常无为而无不为 | |
2 | 夫仁政,必自经界(土地的分界)始 | |
3 | 兼相爱,交相利 | |
4 | 人主之患在信人,信人则制于人 |
(1)材料一中的文物说明战国时期在农业方面出现了哪些进步?
(2)材料二中提到的两次夺权斗争是指哪两个重要的历史事件?
(3)材料三表明春秋战国时期在思想领域出现了什么局面?请根据基本主张分别写出其对应
的学派名称(序号和名称须一致).
▼优质解答
答案和解析
(1)材料一是《战国时期的铁农具》和《战国牛尊》.读图可知:战国时期,我国已广泛的使用铁农具,牛耕进一步推广.牛耕是我国农业发展史是的一次革命.铁农具和牛耕的推广,使土地利用率和农作物的产量显著提高.
(2)“齐国之政皆归田常”指的是公元前476年,齐国大夫田氏,取代原来的国君,建立了田氏齐国,即历史上的“田氏代齐”.“韩赵魏三家联合起来灭掉智伯,分别建立三个封建政权.”指的是战国初期,晋国卿大夫中的韩、赵、魏三家,瓜分晋国,即历史上的“三家分晋”.
(3)春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的局面.“道常无为而无不为”出自老子的《道德经》,老子是道家学派的创始人.“夫仁政,必自经界(土地的分界)始”是孟子的言论,孟子是战国时期儒家学派的代表人物.“兼相爱,交相利”体现的是墨家学派的主张.墨家学派的创始人墨子主张“兼爱”“非攻”,希望人们互助互爱,反对侵略战争.“人主之患在信人,信人则制于人”出自韩非的《韩非子》.韩非是战国时期法家的代表人物.
故答案为:
(1)铁农具与牛耕的使用与推广.
(2)田氏代齐;三家分晋.
(3)百家争鸣;1是道家;2是儒家;3是墨家;4是法家.
(2)“齐国之政皆归田常”指的是公元前476年,齐国大夫田氏,取代原来的国君,建立了田氏齐国,即历史上的“田氏代齐”.“韩赵魏三家联合起来灭掉智伯,分别建立三个封建政权.”指的是战国初期,晋国卿大夫中的韩、赵、魏三家,瓜分晋国,即历史上的“三家分晋”.
(3)春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的局面.“道常无为而无不为”出自老子的《道德经》,老子是道家学派的创始人.“夫仁政,必自经界(土地的分界)始”是孟子的言论,孟子是战国时期儒家学派的代表人物.“兼相爱,交相利”体现的是墨家学派的主张.墨家学派的创始人墨子主张“兼爱”“非攻”,希望人们互助互爱,反对侵略战争.“人主之患在信人,信人则制于人”出自韩非的《韩非子》.韩非是战国时期法家的代表人物.
故答案为:
(1)铁农具与牛耕的使用与推广.
(2)田氏代齐;三家分晋.
(3)百家争鸣;1是道家;2是儒家;3是墨家;4是法家.
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