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阅读下面的文字,完成下列各题。鸟虫篆文字大约产生和流行于春秋战国及秦汉两朝。它是对当时的社会用字──周之金文、秦之小篆、汉之缪篆的花写和美术化。郭沫若曾经说过,东周
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阅读下面的文字,完成下列各题。
鸟虫篆文字大约产生和流行于春秋战国及秦汉两朝。它是对当时的社会用字──周之金文、秦之小篆、汉之缪篆的花写和美术化。郭沫若曾经说过,东周之后,书史之性质变而为文饰,并称中国以文字为艺术品之习尚自此始。
人们爱美求美、追求新奇的心理,以及对定规的逆反情绪,反而激发出人们冲破“定规”的热情,使一种原本规定在狭小范围内的艺术化文字,在之外的范围得到发挥。秦汉时期印章是使命,神圣奇特,但又是人们普遍使用的凭信之物。作为官印,规范森严,由不得自己去操心筹划;而作为私印,印章的主人理所当然地要注意它明确的实用性,也理所当然地要重视象征着自己身份地位的“与己同贵”印章的高妙艺术性。诸如对己用私印从钮制、形制、材质、制作手段等,乃至于包括文字书体和艺术情趣诸方面都严加选择,从而自由地体现出印章主人及制作者对美的追求和表达。这样,我们也就可以理解鸟虫篆文字何以能较多地出现印章──明确地讲是出现在私印之中了。
鸟虫篆是对富有装饰图案美的篆字的美化。如果说,人们习惯于把篆字说成是每一个字即一幅画的“象形文字”的话,那么鸟虫篆则是极尽表达象形艺术之能事,它不单是普通意义上的一字“象”一物,而是连字的每一个偏旁、部位,乃至于一点一划都是从夔形、鸟迹等物象概括且夸张的千姿百态加以连缀组合的。可见,鸟虫篆是一种追求华美奇妙情调的、经过浓妆艳饰的“精加工”的篆字。
鸟虫篆印章总体来说是采用浓妆艳饰经过“精加工”的篆法,然而却是法无定法而妙于审字度势、因印生法的。它很少有粗丑累赘的重复和令人厌倦的迂回盘回,即使是同类文字的印章也是同字不同法的(如篆法的繁简、方圆;节奏的顺逆、缓急;制作的或铸、或凿、或琢),即使偶有同法,也是不同趣的(如风格的缜密秀致或粗犷豪放).此外,鸟虫篆印章的“精加工”,也仅仅是基于约定俗成的文字“精加工”而已。入印的鸟虫篆是基于彼时社会通用的金文、小篆、缪篆形体而花写的,它是演化为鸟虫篆的“谱”。鸟虫篆既有自由发挥的余地,但又不能离谱,随意发挥。换句话说,鸟虫篆仍然是“字”,是美化和艺术化了的字,鸟、虫、夔、鱼之类的羼入,在于强化丰富点画之美、形体之美、意境之美,而不能改变它固有的“字”的属性,倘使字的属性彻头彻尾地为“画”所“消化”和“吞食”,就有悖于追求闲雅的文字艺术化的初衷,反会使鸟虫篆印章陷入由种种生物拼凑的、工艺性占据主导地位的图案。
鸟虫篆玺印,始兴于春秋而隆兴于两汉,后人对它的认识和尝试借鉴则是在明代后叶。这时的篆刻家何震曾刻有“登之小雅”稍有鸟虫篆意味的印章,却被道技俱佳的朱简斥之为“缪印”,可见当时人们对鸟虫篆印章的认识和理解是何等的肤浅。自何震始,明末印人如甘旸、梁袠等数十家,都有鸟虫篆印章的篆刻,但也仅是印人的偶尔为之。对鸟虫篆印章的热衷当以今世为最,追摹且发挥者比比皆是,呈现出前所未有的百花齐放的盛况。
(1)下列对本文主旨的概括,正确的一项是___
A.鸟虫篆印章所使用的文字是对金文、小篆、缪篆等彼时社会用字的花写和美术化。
B.兴于春秋、源于私印的鸟虫篆印章,在篆法上基于约定俗成的文字而且因印生法。
C.鸟虫篆仍然是“字”,虽有生物图案的羼入,但不能因此改变它固有的“字”的属性。
D.以追求文字艺术化为初衷的鸟虫篆玺印往往会避开工艺性占据主导地位的图案。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是___
A.秦汉时期的私印不同于规范森严的官印,它能体现出印章主人及制作者对美的追求和表达。
B.鸟虫篆极尽表达象形艺术之能事,利用概括、夸张等手法,将华美奇妙的情调渗透在文字之中。
C.鸟虫篆印章的篆法妙于审字度势、因印生法,所刻印章一般不会出现累赘重复或情趣相同的情况。
D.鸟虫篆是对金文、小篆等花写而成的,其追求的最高境界就是点画之美、形体之美、意境之美。
(3)根据原文内容,下列表述不正确的一项是___
A.郭沫若认为,中国从东周开始就有了以文字为艺术品的习尚,这与鸟虫篆的出现有着直接的关系。
B.无论是钮制、形制、材质还是制作手段,秦汉时期的私印都有独到之处,这也折射出人们爱美求美的心理。
C.鸟虫篆印章中同字不同法的艺术效果往往要依靠篆法的繁简、方圆,节奏的顺逆、缓急,具体制作方法等来体现。
D.虽然鸟虫篆玺印兴起较早,但对它的认识和尝试则是在明代后叶,而对鸟虫篆印章的热衷当以今世为最。
鸟虫篆文字大约产生和流行于春秋战国及秦汉两朝。它是对当时的社会用字──周之金文、秦之小篆、汉之缪篆的花写和美术化。郭沫若曾经说过,东周之后,书史之性质变而为文饰,并称中国以文字为艺术品之习尚自此始。
人们爱美求美、追求新奇的心理,以及对定规的逆反情绪,反而激发出人们冲破“定规”的热情,使一种原本规定在狭小范围内的艺术化文字,在之外的范围得到发挥。秦汉时期印章是使命,神圣奇特,但又是人们普遍使用的凭信之物。作为官印,规范森严,由不得自己去操心筹划;而作为私印,印章的主人理所当然地要注意它明确的实用性,也理所当然地要重视象征着自己身份地位的“与己同贵”印章的高妙艺术性。诸如对己用私印从钮制、形制、材质、制作手段等,乃至于包括文字书体和艺术情趣诸方面都严加选择,从而自由地体现出印章主人及制作者对美的追求和表达。这样,我们也就可以理解鸟虫篆文字何以能较多地出现印章──明确地讲是出现在私印之中了。
鸟虫篆是对富有装饰图案美的篆字的美化。如果说,人们习惯于把篆字说成是每一个字即一幅画的“象形文字”的话,那么鸟虫篆则是极尽表达象形艺术之能事,它不单是普通意义上的一字“象”一物,而是连字的每一个偏旁、部位,乃至于一点一划都是从夔形、鸟迹等物象概括且夸张的千姿百态加以连缀组合的。可见,鸟虫篆是一种追求华美奇妙情调的、经过浓妆艳饰的“精加工”的篆字。
鸟虫篆印章总体来说是采用浓妆艳饰经过“精加工”的篆法,然而却是法无定法而妙于审字度势、因印生法的。它很少有粗丑累赘的重复和令人厌倦的迂回盘回,即使是同类文字的印章也是同字不同法的(如篆法的繁简、方圆;节奏的顺逆、缓急;制作的或铸、或凿、或琢),即使偶有同法,也是不同趣的(如风格的缜密秀致或粗犷豪放).此外,鸟虫篆印章的“精加工”,也仅仅是基于约定俗成的文字“精加工”而已。入印的鸟虫篆是基于彼时社会通用的金文、小篆、缪篆形体而花写的,它是演化为鸟虫篆的“谱”。鸟虫篆既有自由发挥的余地,但又不能离谱,随意发挥。换句话说,鸟虫篆仍然是“字”,是美化和艺术化了的字,鸟、虫、夔、鱼之类的羼入,在于强化丰富点画之美、形体之美、意境之美,而不能改变它固有的“字”的属性,倘使字的属性彻头彻尾地为“画”所“消化”和“吞食”,就有悖于追求闲雅的文字艺术化的初衷,反会使鸟虫篆印章陷入由种种生物拼凑的、工艺性占据主导地位的图案。
鸟虫篆玺印,始兴于春秋而隆兴于两汉,后人对它的认识和尝试借鉴则是在明代后叶。这时的篆刻家何震曾刻有“登之小雅”稍有鸟虫篆意味的印章,却被道技俱佳的朱简斥之为“缪印”,可见当时人们对鸟虫篆印章的认识和理解是何等的肤浅。自何震始,明末印人如甘旸、梁袠等数十家,都有鸟虫篆印章的篆刻,但也仅是印人的偶尔为之。对鸟虫篆印章的热衷当以今世为最,追摹且发挥者比比皆是,呈现出前所未有的百花齐放的盛况。
(1)下列对本文主旨的概括,正确的一项是___
A.鸟虫篆印章所使用的文字是对金文、小篆、缪篆等彼时社会用字的花写和美术化。
B.兴于春秋、源于私印的鸟虫篆印章,在篆法上基于约定俗成的文字而且因印生法。
C.鸟虫篆仍然是“字”,虽有生物图案的羼入,但不能因此改变它固有的“字”的属性。
D.以追求文字艺术化为初衷的鸟虫篆玺印往往会避开工艺性占据主导地位的图案。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是___
A.秦汉时期的私印不同于规范森严的官印,它能体现出印章主人及制作者对美的追求和表达。
B.鸟虫篆极尽表达象形艺术之能事,利用概括、夸张等手法,将华美奇妙的情调渗透在文字之中。
C.鸟虫篆印章的篆法妙于审字度势、因印生法,所刻印章一般不会出现累赘重复或情趣相同的情况。
D.鸟虫篆是对金文、小篆等花写而成的,其追求的最高境界就是点画之美、形体之美、意境之美。
(3)根据原文内容,下列表述不正确的一项是___
A.郭沫若认为,中国从东周开始就有了以文字为艺术品的习尚,这与鸟虫篆的出现有着直接的关系。
B.无论是钮制、形制、材质还是制作手段,秦汉时期的私印都有独到之处,这也折射出人们爱美求美的心理。
C.鸟虫篆印章中同字不同法的艺术效果往往要依靠篆法的繁简、方圆,节奏的顺逆、缓急,具体制作方法等来体现。
D.虽然鸟虫篆玺印兴起较早,但对它的认识和尝试则是在明代后叶,而对鸟虫篆印章的热衷当以今世为最。
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答案和解析
(1)B A项强调鸟虫篆印章所使用的文字的来源,C项强调鸟虫篆作为“字”的属性,D项强调鸟虫篆玺印应注意的问题,均不是本文的主旨.B项的表述最为全面准确.
(2)D 根据原文第四段可知, “点画之美、形体之美、意境之美”是在“鸟、虫、夔、鱼之类的羼入”后所达到的艺术效果,是否是鸟虫篆“追求的最高境界”不得而知.
(3)A 原文第一段中郭沫若的话并没有涉及鸟虫篆的问题.
答案:
(1)B
(2)D
(3)A
(2)D 根据原文第四段可知, “点画之美、形体之美、意境之美”是在“鸟、虫、夔、鱼之类的羼入”后所达到的艺术效果,是否是鸟虫篆“追求的最高境界”不得而知.
(3)A 原文第一段中郭沫若的话并没有涉及鸟虫篆的问题.
答案:
(1)B
(2)D
(3)A
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